Diskuze - archiv 2006 Jarmila      ...      16. 12. 2006, 10:48:12      85.160.17.29 Díky za tu společensky nezávadnou mluvu pane Jirko. Jsem si to v rychlosti pročetla a musím konstatovat, že některé věci jsou tam správně, třeba jako místo slova mrzák psát invalida, ale jiné věci jsou tam vyslovené koniny. A to člověka hned napadne, že jejich starosti bych chtěla mít, když nemají nic jiného na práci. Například místo slova menstruace nabízejí slovo femstruace- jak směšné.:) Jirka      jirka@mail.cz      http://www.phil.muni.cz/~jirka/nezwww.html      16. 12. 2006, 04:11:59      193.85.189.75 SPOLEČENSKY NEZÁVADNÁ MLUVA Praktická slovníková příručka http://www.phil.muni.cz/~jirka/nezwww.html Marta      marta.tukova.cz      4. 12. 2006, 17:34:06      85.207.9.6 ahojík je mi 55 let a mám problémy se sexualitou poradte mi prosím Jarmila      ...      29. 10. 2006, 09:27:14      85.160.4.183 Upozorňuji své čtenáře na nově přepracovanou kapitolu: Reforma voleb- internetová demokracie. Také bych chtěla upozornit, že dne 18.11. se koná od 13.-17.hod. schůzka příznivců přímé demokracie ve Smíchovském radničním sklípku. Naleznete jej snadno, je to kousek od metra B z Anděla- v ulici Preslova 4. Srdečně zvu všechny své příznivce. Zdeňka Petáková      petakova@seznam.cz      26. 09. 2006, 15:29:14      193.179.186.99 Vážení, dovoluji si Vás informovat o proženském projektu s názvem "Quo vadis, femina?". Projekt je dvouletý, právě v polovině, vedený Marií Haisovou, financovaný z evropských fondů. Zaujal mě tím, že jeho cílem je sebeuvědomění žen (mnoho jiných projektů spíše jen "hasí" vzniklé problémy - násilí v rodině, prostituci ap. a nejde až k jádru věci). Věcně jde v projektu "Quo vadis, femina?" o to, že jsou organizovány jen velice mírně moderované diskusní stoly pro ženy. Jednoho jsem se účastnila a byl to pro mě špičkový zážitek. Projekt má webové stránky www.quovadisfemina.cz. Pěkný den, Zdeňka Petáková Jarmila      ...      12. 09. 2006, 14:00:11      85.160.12.202 Vážení přátelé, diskusní fórum Osma si Vás dovoluje srdečně pozvat na další z pravidelných rozprav, jejichž účelem je překlenout deficit seriózní reflexe problémů, které nás významně ovlivňují. Tentokrát budeme diskutovat na téma: "JE ČAS ZMĚNIT ÚSTAVU?" Diskuse se bude konat v pondělí 18. září 2006, od 18.00 hodin v budově CERGE-EI, místnost č. 7 (II. patro) (Politických vězňů 7, Praha 1) Řečníky budou: VOJTĚCH CEPL emeritní soudce Ústavního soudu ČR a profesor Právnické fakulty UK a ZDENĚK KOUDELKA náměstek nejvyšší státní zástupkyně, vyučující Právnické fakulty MU a bývalý poslanec Moderuje Hana Marvanová Budete-li mít pocit, že téma může zajímat i Vaše přátele či známé, budeme rádi, když jim tuto pozvánku přepošlete. Těšíme se na Vaši aktivní účast. Za diskusní fórum Osma srdečně Vojtěch Cepl, Jiří Grygar, Tomáš Klvaňa, Libuše Koubská, Daniel Kvasnička, Hana Marvanová, Jiří Pehe, Ladislav Smoljak, Saša Vondra, Josef Zieleniec (moje poznámka: přijdu tam taky, ale ten Pehe, Vondra a Zieleniec mi tam nesedí, bez těchto lidí bych se obešla) Jarmila      ...      12. 09. 2006, 13:49:55      85.160.12.202 Ano pane Josefe, přesně tak- VŠEM, ale úplně všem, tedy i policistům, politikům, vnitru, LaStrada, feministkám z gender studies, zdravotníkům, taxikářům, starostům měst, úředníkům, ba i Bémovi z magistrátu či jeho zástupci Rudolfu Blažkovi, hoteliérům a dalším a dalším jde především o velký zisk z prostituce- proto těch tisíce výmluv, že tento problém nelze řešit švédským způsobem. Vždyť exposlanec a kakaový král Michal Kraus, který tu legalizaci tenkrát navrhoval spočítal, že tato bohulibá činnost vynáší v Česku asi 10 miliard ročně. Tak proč z toho taky nezískat nějakou tu korunu, no ne? O tom pasáckém gangu jsem se nedávno dočetla v Mladé frontě a samozřejmě, že tam uvedli nesprávný údaj. Prý si ta banda vydělala pouhých 11 milionů korun. Ale podle mých nejskromnějších výpočtů to bylo nesrovnatelně víc. Když počítáme, že jedna dívka musela denně povinně vydělat nejméně desettisíc korun, tak za měsíc to dělalo třista tisíc. Těch třistatisíc znásobíme 12 měsíci a vyjde nám, že za rok vydělala 3,6 milionů. Těch dívek bylo ale sto, takže za jediný rok vydělaly těm pasákům 360 milionů korun. A těch roků bylo několik. Čili za takové peníze se již vyplatí kdekoho podplatit, že. Ale asi hoši byli hamouni, platili málo- a tak je naštvaní policajti sejmuli. Josef      ....      12. 09. 2006, 08:41:02      80.87.185.194 Vážená paní Kubátová, doufám, že jste se včera dívala na pořad Reportéři. Některé rodiny u nás prodávají své dcery k prostituci. No a pasácký gang je zavezl až do Norska, kde ty chudinky omrzaly při 30°mrazech. (Vida, ani Norsko si nevzalo příklad ze Švédska). Redakce samozřejmě tajila, že se jednalo o rodiny cikánské. Zajímavé též bylo, že naše moderně vybavená a vzdělaná policie rozkrývala ten gang několik let a díky své statečnosti zatýkalo jeho 16 členů 100 těžkooděnců i s vrtulníkem. Při tom ale obžalováno bylo pouze 8 osob. Myslím, že by měli požádat důchodce Honzu Zemana, aby jim dělal odborného poradce. No a jak řešit prostituci? Politici, policisté i La Strada se k tomu staví čelem: Zlegalizovat!! Pak všechny problémy pominou; prostitutky budou registrované, kontrolované, pod lékařským dozorem a b u d o u p l a t i t d a n ě!!! Je vidět, že máte pravdu. Všem jde hlavně o peníze! Jana      kejskova@seznam.cz      www.hubnete.cz/zvesela      6. 09. 2006, 17:51:52      212.158.157.147 Chci všem, kteří mají problémy s váhou jako já dříve poradit jak s tim bojovat. Zhubla jsem diky nutričním programum z www.hubnete.cz/zvesela Programy se pohybuji od 24kč za jidlo až do zhruba90kč.Moc doporučuju :-))stojí toí za to.Jana Jarmila      ...      4. 09. 2006, 07:34:19      85.160.22.201 Upozorňuju své čtenáře na zbrusu nově přepracovanou kapitolu- Prostituce dnes. Jarmila      ...      3. 09. 2006, 08:29:04      85.160.14.248 POZVÁNKA Vážení příznivci přímé demokracie. V sobotu 9.září ve 13 hodin se bude konat setkaní skutečných demokratů v Klubovně Městské knihovny v Praze 1, Mariánské náměstí 1, jehož cílem je pokus o vytvoření jednotné fronty pro ozdravění a reformu politického systému v ČR. Program: Přednáška dr.Jiřího Poláka s diskusí: Co je to demokracie, nutnost změny politického systému. Informace o světovém hnuti za přímou demokracii. Informace o akci senátora USA Mike Grawela. Postavení českých teoretiků a aktivistů v tomto hnuti. Hlavní principy návrhu Občanské ústavy. Prezentace návrhu paní Jarmily Kubátové na nový hlasovací systém: kombinace papírového a elektronického hlasovaní se zapojením ekonomických iniciativ. K disposici budou některé rozmnožené materiály. Zveme k účasti všechny občany, kterým záleží na jejich budoucnosti i jejich potomků. Těším se na potvrzení účasti a na shledanou! Organizační zajištění: Ing. Josef Hromádko,CSc, Tererova 8/1551, Praha 4 149 00 Potvrzení účasti na e-mail:hromadkojosef@seznam.cz K informaci zasílám následující: Červnový volební tyjátr stál státní rozpočet 993,5 mil. Kč, při 5 348 976 odevzdaných hlasů cca 186 Kč ze státního rozpočtu na jeden hlas.. Politické strany dostaly na úhradu volebních nákladů ze státního rozpočtu 514 154 700 Kč. /Po volbách 2002 dostala ČSSD 144 mil. Kč a ODS 117 mil.Kč./ Klesl počet organizovaných straníků: ČSSD 20tis., ODS 30tis., KDU-ČSL 45tis., KSČM 90tis., Zelení 2tis. Absolutní většina 96 procent voličů jsou nestraníci. Čím četnější a čilejší budou naše občanské společky,spolky, společnosti, tím méně se nás budou dotýkat občasné tyjátry v ringu vrcholné politiky. Sjednocujícím prvkem společenských aktivit je změna stranického parlamentarismu na občanský parlamentarismus, posílení bezprostředního vlivu řadových občanů na rozhodování v nejrůznějších spolcích, organizacích stranických i nestranických, v obcích, městech, v zavádění prvků přímé demokracie, referend, v praktikování tajného hlasování o funkcionářích,o zprávách, o kontrolách, o kandidátech, vybírání losem ze dvou rovnocenných kandidátů, omezení funkčního období na kratší dobu, střídání funkcionářů apod. Je třeba usilovat o zrušení stávajícího diskriminačního volebního zákona, zákonů odporujících ústavě a Listině základních práv a svobod, usilovat o plnění předvolebních slibů, o schválení zákona o referendu a schválení občanské ústavy. Zavedením elektronického hlasování zlevnit náklady na volby. Historie: 1995 Prohlášení českého hnutí za přímou demokracii./Keller,Kočí, Mitíšková, Polák, Šmajs,Valach, Verner, Zemek. 1998 Příbram: 1.mezinárodní konference /z USA Mike Grawet/ 2000 Atheny/Delphi : 2.mezinárodní konference 2005 Praha : 3.mezinárodní konference 2006 Praha: Český rozhlas 2 květen Valach-Petránek o přímé demokracii Časopis:Worldwide Direct Demokracy NEWSLETTER, Zeitschrift für DD. Jarmila      ...      11. 08. 2006, 09:02:52      85.160.29.164 Jardo, prosímvás, snažte se vnímat dnešní svět ve všech jeho souvislostech. Všechno se vším souvisí a dvakráte nevstoupíš do téže řeky. To znamená, že patriarchální poměry, které s takovou láskou popisujete se již nikdy nevrátí zpět a to z pěti důvodů: -ženám již nelze zakázat vzdělání -ani jim nelze násilím zakázat pracovat -rovněž jim nelze zakázat předmanželský sex -nelze jim zakázat ani antikoncepci -planeta je příliš přelidněna, rodit mnoho dětí již stejně není třeba Pravda, mohla by se zrušit demokracie a zavést proti ženám teror- ovšem muži by to odskákali taky, moc by si pod diktátorem nepomohli. Pokud mladí muži žijí dlouhodobě s ženami na hromádce, tak je to v pořádku, to je totéž jako manželství, není třeba mít na toho druhého papír. Daleko horší je, když žijí mladí muži a ženy dlouhodobě osaměle, singl a obě pohlaví jsou v podstatě z toho nešťastná. Zde je třeba hledat příčiny, proč tomu tak je, proč jsou radši sami než ve vztahu. Švédský ekonomický a politický model není v žádném případě deformací kapitalismu, Švédové akorát pochopili, že musí rodinu pružně přizpůsobit novým, moderním poměrům. Pochopili, že pokud chtějí zachovat rodinu, je třeba tento celkem umělý lidský výtvor udělat pro mladé muže i ženy PŘITAŽLIVÝM a VÝHODNÝM. Když se jim všestranně vyplatí spolu dlouhodobě žít v rodinném svazku, tak spolu dlouhodobě žít budou. A toho se právě docílí zcela jinou strategií, než jaká existuje dosud. Představte si tu situaci, že byste měl 15 let odpuštěné daně za to, že žijete ve spořádaném manželství a pečujete o dítě. Ale v okamžiku, kdybyste se rozvedl, nejen že byste musel začít platit daně státu, ale ještě i tučné alimenty na dítě. To už se pak vyplatí žít radši v rodině a něco trošku pro to obětovat, ne? Pravou demokracii si představuji tak, jak jsem ji popsala v nově instalované kapitole: Internetový volební systém. Jarmila      ...      11. 08. 2006, 09:02:10      85.160.29.164 Skutečně je to v individuálním přístupu Šárko. Je to takový řetězec- jak se matka chová k dětem, tak pak se oni podobně chovají zase k svým dětem. Moje matka mě měla velmi ráda a já mám také své dcery velmi ráda. Možná že Vaše matka měla v dětství problémy se svou matkou- takže ten neblahý trend předává dál. Ale u nás v příbuzenstvu se rovněž vyskytuje případ, že se dcera již léta s matkou nejsou schopné domluvit a zapomenout na všechny staré resty a křivdy, co si kdy vzájemně provedly. Ale především matka by měla být shovívavá a promíjet a brát svou dceru takovou jaká je a mít ji ráda. Jestli to Vaše matka neumí, pak je chyba spíš v ní, než ve Vás. Jarda      .....      10. 08. 2006, 11:13:36      80.87.185.194 Já uznávám, že to ženský mají těžší než chlapi. Jsou slabší, takže se nemohou prosadit silou, každej měsíc menstruaci, nebezpečí otěhotnění a následky si odskáčou samy ať už v potratu nebo v následné péči o děti. Takže co jim zbývá?! Vyrostl jsem v tradiční patriarchální rodině. Táta byl nepopiratelnou hlavou rodiny. Chlap jako hora, 108 kg živé váhy, ruce jako lopaty, na vojně pro něj neměli sako. Za svobodna měl pověst pijana, karbaníka, aj se uměl poprat. Když s ním máma ve svých 17 letech začala chodit, tak dědeček, když se to dozvěděl, lapl klacek a svoji nadějnou dceru hned seřezal (a táta to poslouchal pod okny - čas od času s tím mámu škádlil). Jako dítě jsem z táty míval veliký strach. I když mě řemenem seřezal snad jen 4x. Jeden z posledních výprasků mně nedávno připoměla sestra, já už zapoměl; snad proto, že byl zasloužený - šel jsem s klukama chytat zmije a byl jsem bosý. A táta, jako správný venkovan, měl z hadů naprostý děs. Když jsem ale dospěl uvědomil jsem si, že táta prakticky udělal vše, co máma chtěla. Byla tím typickým krkem, který hlavou otáčel. I když celá tíha domácnosti ležela na ní. Uměla prakticky všechny práce kolem našeho malého hospodářství, zatímco táta uměl uvařit čaj, meltu a usmažit vajíčka. Na druhé straně byl uznalý. Když přišel z práce a dostal pozdní oběd, sedl si na noviny, pod boty dal druhé a ubrus odhrnul. A na můj dotaz řekl, že ženská se v domácnosti nadře, tak proč by měl špinit víc než musí. Ale máma nebyla žádná puťka. Vždy si uměla prosadit co chtěla, ale takovou tou ženskou taktikou, kterou moderní ženy odmítají. A co se týče násilí, tak jen rezolutně říkala: "Jenom jednou by na mě šáhl, a víckrát by mě doma neviděl!" Je asi pravda, že ženy více touží po mateřství, to my muži těžko pochopíme. Jenomže proč by se mladí muži měli ženit, když ženy jsou dost povolné aby s nimi žily na hromádce. A i samy říkají, že je to tak lepší. Tak proč jim to vyvracet. Mladé ženy, jimž mladí muži nechtějí podlehnout, se snaží naplnit své touhy se staršími muži (a jak jste uvedla, opuštěné starší ženy si "nabrnknou" ty rozmlsané mladé muže). Takže nakonec se vše vyrovnává až na to, že přibývá rozvodů a nepřehledná směs mezilidských vztahů. Tuším, že ve 2. čísle časopisu Sedmá generace je rozhovor s nějakou socioložkou na téma, proč se samy ženy označují v mužském rodě: "Jsem doktor Nováková." Autorka dovozuje, že to je výrazem nižšího sebehodnocení, ženy se alespoň takto chtějí prezentovat, jako že jsou něco lepšího. Konec konců známe to i z veřejného života - každý, kdo je schopen plácat něco "po anglicku" už se cítí být lepším člověkem. Už jsem se setkal se středoškolákem (a aj se o tom píše), který měl názor, že se potřebuje perfektně naučit anglicky, čeština není důležitá. Ženy se možná cítí podobně, sice se musí se svým ženstvím smířit, ale pokud možno, aby se lepší cítily, musí se prezentovat více mužsky. Já už dlouho tvrdím, že ženy v politice, i ženy všeobecně, mají usilovat o to, aby společnost ocenila a oceňovala to, fčom jsou absolutně nenahraditelné - v zajištění pokračování množení (fuj, to je sousloví). Bez managerek, top modelek, starek (od slova -star-) a já nevím koho všeho, se společnost obejde, bez dobrých matek nikoliv. Mateřtví by neměla být dovolená, ale záslužná a dobře hodnocená práce. Ale nevidím důvod, proč by nutně muž musel být na mateřské. Při vší úctě k nadšencům jsem přesvědčený, že protě takto je nám to dáno biologicky - žena se má starat o děti a o jeskyni, a muž se má postarat o mamuta. To, že toto dělení s vývojem společnosti ženu dostalo do podřízeného postavení, je špatné; naopak vidím jako klad, že to byly právě socialisté, kteří ženu začali brát jako logickou mužskou spolupracovnici. Bohužel se tehdy mateřství považovalo za tak banální věc, že ta spolupráce se zaměřila předvším na oblast boje a práce. Ale zase vnímám, že s postupným rozvojem společsnosti se i to mateřství stále více oceňovalo a postoj k ženám se zlepšoval. To, zda ten proces nemohl být rychlejší, přímočarejší, nebo i trochu jiný, je otázka. Závisel na ekonomice, když nebylo z čeho brát, nebylo ani co rozdávat. Bolševická i komunistická totalita ovšem vznikly jako deformace úplně jiných záměrů, kdežto naše současná skutečnost plně odpovídá kapitalistickým principům, které naši pravicoví politici a ekonomové chtějí ještě prohlubovat. Švédský ekonomický a politický model, který zde stále vychvalujete, by ale bylo možno nazvat deformací kapitalismu. Čímž nechci tvrdit, že jej zavrhuji. A na závěr - mohla byste nastínit, jak si představujete tu pravou demokracii? Šárka      Catalessi@seznam.cz      10. 08. 2006, 10:32:00      80.95.254.1 Děkuji, paní Jarmilo, ale nic není tak černobílé, jak se zdá. Moje matka je případ ženy, lapené v pověrách své doby. Dámy z kanceláří si o sobě myslely, kdoví jaké že mají pěkné místo a co ony nejsou, na druhé straně však vyprávěly, jak je každý využívá a jak se za socialismu v účtárnách muselo pracovat do úmoru. Co místo, tam se k nim chovali špatně - dle vyjádření. Také vztahy k dcerám jsou ambivalentní - krátké potěšení z pouta a potom dlouhá období skřípání zubů. Teorie přenosu, řekli-li bychom z psychologického hlediska. Podvědomě totiž každé této ženě dochází, že není komu předat po vzoru převozníka veslo, dcera odejde a práce zůstane - což jsem provedla, jak to bylo možné, neboť jsem neměla studijní prostředí. Potrestána jsem byla odmítnutím pomoci v mateřství a rodičovství, i s tím jsem si poradila a přijala dočasně nekvalifikované místo. Jednoho dne jsem odložila v jednom podniku utěrku a šla udělat konkurs na právnické místo a to se podařilo :-). Jenom bych chtěla ještě zmínit kreslený vtip, který jsem viděla v knize Petera Carrolla. Matce seděla na klíně dcera a matka jí říká: "You are stupid, stupid, stupid, but your mommy loves you." (Ty jsi tak hloupá, hloupá, hloupá, ale tvá maminka tě má ráda.) Knížka u nás nevyšla a týká se deprogramování negativních vzorů z dětství. Jarmila      ...      10. 08. 2006, 09:32:08      85.160.2.153 Napsala jste to skvěle paní Ivono.:o) Ano, je to přesně tak- pánové si vymysleli lživou evoluční teorii o rozsévačích, aby tak omluvili své bezcharakterní jednání. Soudruh Uzel již 16 let nabádá muže, aby chodili do bordelů, a byli svým ženám kdykoliv nevěrní, ale nenajde se jediný charakterní člověk, který by jeho nightclubovou propagandu veřejně odsoudil. To bylo ale legrační, když se jeden diskutér na Neviditelném psu zeptal biologa Zrzavého, jestli z biologického hlediska není spíš pravděpodobnější verze, že když ženy mají tedy jen to jedno vajíčko, tak se v minulosti naopak musely snažit vystřídat co nejvíce samců, aby to vajíčko bylo zaručeně oplodněno. A pak ho jiný diskutér usadil ještě víc, že už pan biolog radši ani nevylezl, aby mu věc objasnil- ale to by bylo na dlouhé povídání. Prostě evolucionisti v tom skutečně nemají sami dodnes jasno a jen tak blábolí a lžou. Zdá se paní Šárko, že nemáte tedy moc dobré vztahy s matkou. Potíž je v tom, že pouto mezi matkou a synem je nejsilnější ze všech příbuzenských pout, protože mezi nimi existuje navíc i heterosexuální přitažlivost. Kdežto mezi matkou a dcerou existují odpudivé a soupeřící síly. A někde jsou ty síly až příliš velké, takže se pak matka s dcerou celý život nesnáší. Jste dospělý člověk (či člověkyně:o)), na matce nezávislý, takže pěstujte svou duši a s matkou se radši příliš nestýkejte- protože lepší už to asi nebude. Pane Jardo, mnoho dnešních třicetiletých žen má slepičí touhy, jak Vy to nazýváte, rády by se vdaly a měly děti- ale mnoho mladých mužů se odmítá ženit a mít děti- co s tím? Když 30% mužů se odmítne oženit, tak tím pádem 30% mladých žen se nebude mít za koho vdát. Už tenhle divný stav rozebíral i jeden psycholog v Reflexu. Co se týče Němců, tak ti spíš vyčuraně hledají mezi Polkami a Češkami levné služky, nikoliv rovnocenné partnerky. Ale ono se jim tohle jednání taky vymstí, nemyslete si. Ano, s tou finanční elitou se shodneme- ti nahoře jsou odpovědni za vymírání Evropy, nikoliv ti dole, kteří se snaží jen vybrat si pro sebe nejlepší variantu k přežívání. Ne pane Jardo, žádná bolševická totalita není nikdy a za žádných okolností lepší než demokracie. Potíž je ovšem v tom, že nežijeme v pravé demokracii, ale v pseudodemokracii. Máte pravdu v tom, že současná praxe zvýhodňuje nezodpovědné- ale za to opět mohou ti nahoře, nikoliv ti dole. V současnosti sbírám materiál a v blízké budoucnosti sepíšu Reformu rodiny.:o) Bude to soubor opatření, jak s pomocí ekonomických pák obnovit a zrestaurovat rodinu. Čili jak vidíte nejsem žádná Vlasta s planoucím zrakem a výhružně předsunutými ňadry, když se snažím o zachování rodiny. Jéje, pane Jardo, u člověka je proti přírodě dneska již prakticky takřka všechno. :o) Ivona      alfa17.6@seznam.cz      9. 08. 2006, 23:24:00      82.100.11.122 Ad.Jarda:A ještě jednou a s omluvou...válečné tažení nebylo od vás,ale od Šárky a já jsem pěkný truhlík,že jsem četla nepozorně...takže zas a znova se omlouvám ;-). Ivona      alfa17.6@seznam.cz      9. 08. 2006, 23:17:02      82.100.11.122 Ad.Jarda:fuj...omlouvám se za hrubku...mělo tam být přestaly...ó jak bych schvalovala návrh paní Jarmilky na vyřazení Y z českého pravopisu :-)). Ivona      alfa17.6@seznam.cz      9. 08. 2006, 23:11:56      82.100.11.122 Pane Jardo,já se vás neptala zda jste pomáhal.Ono starat se o děti a chodit do práce není to samé jako "pomáhat".Ale to je asi ta vaše komplikovaná osobnostní struktura,jak jste psal.No já osobně muže neberu jako cizí element.Vůbec mi nevadí,že uvaří po svém a po svém taky uklidí.Jsem ráda,že je normální bytostí,která se neohání genama a komplikovanou osobnostní strukturou.Prostě se v tom našem soužití střídáme a to už celých 20 let.Kromě porodu zvládá starost o domácnost zrovna tak jako já a nikdy jsem od něj neslyšela,že toto je ženská práce a toto mužská.A zrovna tak já nemám důvod dělat nějaké rozdíly.On má své koníčky a já též.Pravdou je však,že kolem sebe neustále slyším to handrkování mezi muži a ženami a je mi z toho smutno.Proč se většina ohání něčím z minulosti,proč je tu to neustálé soupeření?Proč se muži vymlouvají na geny,když se jim to hodí?Tak jako jsou promiskuitní muži,tak jsou i ženy.Tak jako jsou muži rodinného typu,tak jsou i ženy.Je to jen o charakteru každého z nás.Kdo chce být zlý,bude.A je jedno,jestli je to muž,nebo žena.Každý teoreticky ví,co se patří a co ne.Někdy se vymlouvají ženy a někdy muži.A já bohužel slyším víc ty muže.A většinou muži jsou těmi kritiky,kteří přece ví,že žena dělá všechno špatně.Když je problém s dětmi,může za to ona svou výchovou.Ale kde je tedy výchova tatínka?A proč nejchytřejší bývají tatínkové,kteří opustí rodinku kvůli svému genovému zatížení?Oni za to přece nemůžou...Když opustí rodinu matka,je to mrcha.Když to udělá otec,nic se vlastně neděje,protože to volání divočiny má zakódované.Když občas ukážou v TV otce,který žije sám s dětmi,umí uvařit,vyprat,vyžehlit a všechny uživit,je to pomalu národní hrdina.Ale že v této situaci jsou tisíce žen a spousta z nich proto,že přestali svého drahouška bavit,to už je normální.Můžou si za to přece sami.Jsou utahané,nevrlé a ne tak sexy jako ta o deset let mladší kočka od vedle.Otravujou tím,že občas chtějí pomoci s domácností a s dětmi.A muž přece chodí do práce a dře a všechny živí.No pak je tu jedna možnost.Jednoduše si vyměnit role.Zkusit si to "flákání",vždyť to přece musí být pro pořádného chlapáka brnkačka. Jinak k vaší poznámce,že jsme (my ženy) tady na válečném tažení a řešíme případy emocemi,musím podotknout,že jste vaše emoce parádně mezi ty naše vložil.A to je dobře.Jak by bylo na světě lépe,kdyby mezi sebou lidé přestali soupeřit :-) . Šárka      Catalessi@seznam.cz      9. 08. 2006, 15:18:33      80.95.254.1 2 Jarda: Ono to bývá tak, že matka dceři například sprostě nadává - narozdíl od staršího bratra, který je v jejích očích dokonalý - nevidí na ní chlup dobrého, ale dcera jí přesto pomůže a na rodinné setkání přijde, poněvadž nechce ochudit syna o možnost pohrát si s bratranci a matka je matka, jediná, kterou dcera má. Každý živý organismus je propojen se svým okolím a může je svým jednáním ovlivňovat - někdy je propustnost společenských vrstev větší, jindy menší. Pokud reaguji klidně a v 1 z 10 případů se mi podaří, že si zúčastnění uvědomí, že je něco v nepořádku, je mé místo tam. Další rozdílný přístup tkví v tom, že já nemám ve zvyku sesypat se, pokaždé když mi není dobře - mám svou čest a psychologové jsou zde pro lidi, kteří si nepomůžou sami. Dále řeší věci, kterými si "normální" veřejnost nechce kazit růžový (ehm, modrý) obrázek a je tudíž nutno je někam odklidit. Což je, troufám si odhadnout, i motivací Vaší připomínky. Ke zbytku: spíše mi tady na válečném tažení připadáte Vy, pominu-li, že se faktické případy snažíte řešit emocemi (vcelku pomíjivými). Ale mohu se mýlit, nedělám rychlé soudy. Paní Jarmilo, i já děkuji za povzbuzení. Napadá mne otázka, co je těžší a úmornější "makačka": pracovat na sobě, zlepšovat svůj projev atd., nebo být veřejně vystavena útokům jakéhosi raněného ega? Jarda      ...      9. 08. 2006, 13:16:18      80.87.185.194 Do ...... !!! Celý text jsem vymazal. Měla byste to tlačítko nějak blokovat!!!!! Ač jsem nechtěl, ještě něco dodám: Ad. Šárka: Ač jsem syn a už dost letitý, moje dobrá máma mě stále kontroluje a usměrňuje jako v době, kdy jsem měl 10. Pokud vám to tak vadí, asi je to na psychologa a nebo jednoduše na rodinná sezení nechodit. Ad. Ivona: Několik takových mužů jsem poznal; i já jsem pomáhal. S ženami je ovšem problém v tom, že nechápou komplikovanou osobnostní strukturu muže a jeho systém uspořádání věcí v daném prostoru nazývají bordelem. Není divu, že muži za takového stavu ponechávají bytový prostor ženám plně k dispozici a sami si svůj prostor vytvářejí někde ve veřejných místnostech, hobby clubech, na zahrádkách nebo u řeky či v lese. Přiznejte si, že sama se nejlépe cítíte v prostoru který jste si sama uspořádala a v němž muž většinou působí jako cizorodý element. Ad. Jarmila: Nemohu se zbavit dojmu, že jste, jako bájná Vlasta, vyrazila s odkrytým hledím, s planoucím zrakem a výhružně předsunutými ňadry do boje za práva žen utiskovaných patriarchálně založenými, sobeckými, poživačnými a bezohlednými muži, příčinami fšeho zla a ponižování, páchaného na ženách. Obávám se, abyste "v celku" nedopadla jako paní Sommerová, která si posteskla, že přednáší studentkám jak mají být sebevědomé a nezávislé a její vlastní dceru chytly slepičí touhy - chce se vdát, chce mít manžela, děti, chce zůstat v domácnosti a o rodinu pečovat. Z pohledu mužů jsou to ovšem velmi kladné a žádoucí vlastnosti. Proto hodně Němců si hledá manželku v Česku nebo Polsku. Ženy samozřejmě mají volbu chtějí-li do práce či zůstat doma, ale stejně jako v socialismu by rodině výrazně klesla životní úroveň. Nyní je to ještě horší, protože osobní požadavky jsou tak vysoké, že na ně dva (průměrné) platy nestačí (66% lidí je nemá). Přidejte si k tomu, že všichni chceme být bohatí a tak hledáme možnosti jak druhého oškubat a zbohatnout. Doporučuji knihu dr. Kellera Konec sociálního státu. V tomto systému, který pravicoví politici a ekonomové chtějí vylepšit, je každá rodina která má více než 1 dítě (nedej bože, že by si nějaké osvojila), po právu potrestána! Každý jednotlivec má co nejvíce a co nejdéle pracovat, co nejvíce plýtvat, brzy umřít a nerozptylovat se nějakými dětmi. Protože to zajistí vysoký příjem finanční elitě. V tomhle se asi shodneme. Na rozdíl od vás ale tvrdím, že idea socialismu, navzdory všem nedostatkům při jejím praktickém uplatňování, má potenciál vytvořit spokojenější společnostnež uplatňování kapitalistických principů volné soutěže, nelítostné konkurence a neomezeného zvyšování zisků. Není jistě náhodou, že evropské vlády, i komise EU, jsou socialistické. Ale moderní ženy samy, převážně, cítí, že toho chtějí dokázat víc než jejich matky. A proto chtějí pracovat a mají-li mít děti jsou nezbytné kvalitní a levné služby a samozřejmě i práce manžela v domácnosti. Nejsem ekonom, netroufám si posoudit, mají-li být přídavky na děti nebo odpis daní. Jisté ale je, že současná praxe zvýhodňuje lidi nezodpovědné. Vidím, že nemáte smysl pro nadsázku. Ale je jasné, že za stávajících poměrů bude vypočítavých žen i mužů přibývat. Společnost prostě nastavuje nějaké ekonomické, politické a morální podmínky a většina lidí se jim přizpůsobí. Já zralým ženám přeji, aby si pořizovaly mladé milence, stejně jsem ale přesvědčen, že to ukazuje na nezralost těch mladých mužů, takže tento stav je de facto proti přírodě. Čestmír Hofhanzl sice pěkně mluvil i psal, ale tak jako komunisté kdysi sváděli své neúspěchy ma přežitky kapitalistického myšlení či plíživou kontrarevoluci, tak současní demokraté a humanisté svádí své neúspěchy na zakuklené komunisty. To je stále stejná písniška. Jde o lidi, kteří se hbitě přizpůsobí danému systému - za socialismu byli přesvědčenými komunisty, nyná jsou tvrdými demokraty a kapitalisty. Ale posuzováno z evolučního hlediska, jedná se o nejpřizpůsobivější jedince, kteří přežijí všechny zvraty a ovládnou uvolněné niky. Což se stalo za socialismu i nyní. Jarmila      ...      9. 08. 2006, 10:00:22      85.160.10.229 Tolik chvály si vážně paní Šárko nezasloužím, neboť přinejmenším polovinu kapitol musím celé předělat, jelikož jsou značně nedokonale napsané. Ty Vaše postřehy ze života jsou přesné. Ano, jak mohou ženy chtít mít víc úcty od mužů, když se samy k sobě často chovají tak hrozně? Ale jde o to nepodlehnout tlaku ani sugescím okolí, že jsme méněcenné, ale celý život na sobě pracovat a vzdělávat se. Právě jsem teď dokončila novou kapitolu- Internetový volební systém. Tento nově vymyšlený internetový volební systém bude zveřejněn i v zářijovém čísle Mezinárodního bulletinu pro PD- Worldwide Direct Democracy Newsletter, který čtou i američtí senátoři. Že by se ledy konečně hnuly? Šárka      Catalessi@seznam.cz      9. 08. 2006, 08:43:39      80.95.254.1 Dobrý den paní Jarmilko, doufám neurazím se svou troškou chvály do mlýna, ale upřímné pochvaly není nikdy dost a tak Vás chci alespoň takto podpořit. Ačkoliv jsem v Brně navštívila několik seminářů gender, stále jsem hledala text, který by byl schopen reflektovat patriarchální a postpatriarchální problémy, se kterými se potýkám denně v praktickém životě již od dětství. Docela mne nadchnul Bourdieu, avšak hlodal ve mně červíček pochybností, jak je možné, že patriarchální skutečnosti tak výstižně popisuje muž. Existuje žena, která by téma zpracovala se stejnou obratností, případně se vyjadřovala ještě úžeji k místu a času, v němž žiji a vyrůstala jsem? - ptala jsem se sama sebe. Po přečtení několika Vašich kapitol jsem postavila na tento pomyslný intelektuální piedestal Vás - a Vašimi myšlenkami se budu i uklidňovat, až zase se svou širokou rodinou budu sedět na nějaké povinné rodinné oslavě a budu zažívat ze strany rodiny ty drobné projevy, že ačkoliv mám již syna, je mi 32, stále se nacházím na posledním místě v hierarchii rodiny a moje matka nevynechá jedinou příležitost k tomu, aby nahlas celému okolí vyprávěla, jakou mám velkou nohu, slabé vlasy a prostě že zato ale vážně nikdo nemůže. "Nemrač se, nekrč čelo, když odpovídáš! Budeš mít vrásky!" Ostatní mi budou skákat do řeči a dokonce když sami dotaz položí, v polovině mé řeči se obrátí k někomu jinému a začnou mu povídat něco naprosto odlišného. Nebo se moje vlastní matka mírně přiopije a když si dovolím během večera zmínit nějaké tabu, třeba že jsem si bakalářské studium platila sama, nebo že jsem, co se práce a rodiny týče, v jednom kole, vařím skoro každý den a večer ani nemám sílu číst novely zákonů, hlasitě pronese: "Týýý mrcho!" A všichni okolo stolu budou dělat, že nic neslyší. Ještě jednou Vám děkuji a jdu si číst části textu, k nimž jsem se nedostala. S přáním dalších podnětných úvah, Šárka S. Jarmila      ...      8. 08. 2006, 15:00:28      85.160.23.220 Ano Ivono, jak známo domácí práce jsou vidět jedině tehdy, když se neudělají a jsou často příčinou mnohých nekonečných domácích hádek a později i rozvodů. Myslím, že to vše by odpadlo, kdyby se v rodinách zavedla tzv. Kniha domácích prací. Dala by se koupit kdekoliv v papírnictví a byla by předlinkovaná, byly by tam kolonky- jméno, typ práce a doba provedení. Každý člen rodiny by tam denně zaznamenal, co ten den pro rodinu udělal. Odpadly by tak i věčné hádky mezi sourozenci typu: Já jsem včera vynesla koš se smetím, tak ty dneska vyluxuj. Rodinní příslušníci se ale tak dlouho hádají o to, kdo víc hnul prstem, až se matka nakonec naštve a udělá si vše sama. Čili všechno je to v duchu: pán poručil psovi, pes ocasovi, pes si lehl, ocasem nehl. A jsme tam kde jsme byli- zase je to pak všechno na přetížených ženách a to není správné. Jarmila      ...      8. 08. 2006, 14:59:12      85.160.23.220 Na rozdíl od Vás Jardo jsem kolem sebe viděla v socialismu jiné skutečnosti. Pomalu neznám jediného člověka, kterého by komunisti nějakým způsobem neskřípli, či alespoň na mnoho způsobů nešikanovali. Oni byli občané první kategorie, kdežto my všichni nekomunisti jsme byli druhořadými občany- a také s námi takto zacházeli. Prosímvás to je směšné, když se ženám započtou za práci kolem dětí pouze 3 roky do důchodu. To je přesně ta příčina, že ženy ve skutečnosti dodnes nemají svobodnou volbu. Musí chodit do práce, i kdyby mnohé z nich rády daly přednost rodině a dětem. To byste koukal na ten rozdíl, kdyby se ženám započítávalo do důchodu starost o děti do 15 let jejich věku. Jsem přesvědčena, že by dobrá polovina se rozhodla zůstat v domácnosti. Také by se snadno dalo dosáhnout toho, aby více dětí měli inteligentní lidi. Kdyby se totiž úplně zrušily přídavky na děti i rodičovský příspěvek a místo toho se oběma rodičům odpustily do 15 let věku dítěte daně. To by také velmi upevnilo rodinu a rovněž by odpadla přebujelá byrokracie kolem toho všeho. Dále píšete, že vícečetné mateřství bylo v socialismu oceňováno. Si děláte srandu! Moje matka byla hrdinka, starala se sama vzorně o 6 dětí, komouši ji nikdy v ničem sebeméně nepomohli, ani finančně, ale o to víc ji neustále buzerovali. Nakonec ji kvůli časté nemocnosti dětí vyhodili z práce a děti jí vyrvali z náruče a strčili do dětských domovů. To byla ta jejich pomoc. Taky píšete, že za komunistů bývalo dost žen trvale v domácnosti. Já si ale vzpomínám na něco jiného- že 99 procent žen vyjma mateřské dovolené pracovalo až do důchodu. A pokud se domníváte pane Jardo, že novináři radí vysokoškolačkám dobře, tak tedy jistě v budoucnu bude těchto zištných žen čím dál víc přibývat. Až to nakonec dopadne tak, jak to popisuji ve své kapitole o manželství- že rodina přestane existovat, budou jen matky s dětmi a jejich několik platících milenců- sponzorů. Já Vás nepoznávám. V předešlých komentářích jste psal o vzájemné odpovědnosti a obětavosti v manželství- a zde najednou píšete, že těm nezodpovědným mužům tiše závidíte. Omšelá manželka, to jsou mi tedy výrazy! Víte, on ten plešatý a pupkatý manžel také není kdovíjak sexy. Naštěstí se doba od dob komunistů výrazně změnila a přeje zralým ženám. Zatímco socialističtí muži byli ženami neskutečně rozmazlováni, takže sebevědomě prohlašovali, že ženská po třicítce je na odstřel, tak dnes je situace úplně jiná. Zralé ženy jsou v kurzu, takže mohou mít mladých milenců kolik chtějí. Čili v okamžiku, kdy omšelý manžel začne zanedbávat svou omšelou manželku, tak ona si může kdykoliv nabrnknout velmi neomšelého mladého milence.:o) Co se týče těch žebráků na ulicích, i tento problém by se dal inteligentně řešit. Smutné ovšem je, že komouši se zde své vlády ve skutečnosti nikdy nevzdali, takže zde celých 16 let škodí dál. Máme zde komunistický kapitalismus, jak to nazval exposlanec Čestmír Hofhanzl. Vysávají nás a okrádají na tisíc způsobů- nebýt těchto komunistických kapitalistů, tak všichni spíme na zlatých cihlách a žebráci by také neexistovali. Ivona      alfa17.6@seznam.cz      7. 08. 2006, 23:26:05      82.100.11.122 Vážená paní Jarmilko,něco z vašeho díla jsem si přečetla a z větší části s vámi souhlasím.Je neuvěřitelné,co se stane,když se "bodne do vosího hnízda" :-).Nejsem žádná feministka,neházím muže do jednoho rance a ani ženy.Je zvláštní jak se muži začnou čertit,když dáme najevo,že se nám některé jejich chování nelíbí.Diví se,že nás uráží některé věci.Pročpak se v tom případě zlobí oni,když se začne s jejich kritikou?Proč jim to nepříjde humorné?Čím to asi je ;-)?Přeji vám hodně úspěchů pracovních i osobních a jen tak dál,fandím vám. Ivona Ivona      alfa17.6@seznam.cz      7. 08. 2006, 23:14:54      82.100.11.122 Pane Jaroušku,mám jeden malý dotaz.Kolikpak znáte mužů,kteří pracovali a starali se i o domácnost?Už se těším na odpověď.Předem velice děkuji. Jarda      ....      7. 08. 2006, 11:37:42      80.87.185.194 S něčím nesouhlasím, s něčím ano. Moje zkušenosti jsou odlišné. Já osobně nepochybně vděčím socialismu za to, že jako syn dělníka a uklizečky jsem mohl v podstatě bez problémů studovat VŠ. Střední školu jsme bez problémů vystudovali všichni vnuci dědečka, který byl křesťan a lidovec, jehož jeden syn je kněz, dvě dcery byly jeptišky, jeden syn se svými 2 ha a 2 kravkami odmítl vstoupit do JZD. Přesto jeho dcera vystudovala medicinu a pak se provdala za ing., synovce faráře ze sousední farnosti. Se mnou na vejšce studoval syn kulaka z Hané a vím, že studovali děti evangelických farářů. Přikládám životní příběh MUDr. Wagnera. Kdesi zde na webu si jedna žena stěžuje, že jí komunisté 2,5 roku nedali práci. Tak přemýšlím, kde a jak jste "měly ústa napříč", že vás komunisté neměli rádi. Těhotným studentkám byly vytvářeny osobní studijní plány, každé ženě se za dítě počítaly tři roky do důchodu. Vícečetné mateřství bylo oceněno, kromě kytičky, diplomu a odznaku Matka hrdinka i dřívějším odchodem do důchodu. Každá žena měla možnost si rozhodnout půjde-li do zaměstnání, k tomu sloužily jesle a školky, nebo zda zůstane doma. Znám mnoho žen, která byly doma dlouhodobě i bez dětí. Pravda, pak byly důchodově závislé na manželovi. Ale to je logické, protože si neplatily důchodové pojištění. Rozhodně je komunisté do práce nehonili, ale nabízeli jim, jeslemi a školkami, možnosti k výběru. V době socialismu, ale to bylo ve všech vyspělých státech, muži začali měnit své historické návyky a začali ženám v domácnosti pomáhat. Moje manželka např. vedla nácvik na spartakiádu a jela do Prahy i když jsme měli poměrně čerstvou dcerku. Znám mnoho žen které pracovaly i staraly se o domácnost, přesto se k smrti neuhonily. Fyziologové tvrdí, že to ani není možné. Jak jsem napsal, každý systém je možno vylepšovat a Švédové nám tedy mohou být dobrým příkladem. Ale i komunisté říkali otcům - starejte se! Např. neplacení výživného byl trestný čin. Touha po úspěchu a bohatství je spojována s minimem dětí. Dítě je naprosto nerentabilní investice, protože odpadla někdejší přímá závislost starých na mladých. Jistě, ten systém měl také plno vad a tak stáří bylo zajišťěno důchodovými systémy. Ty ovšem také mají plno vad, tak chceme dovážet zahraniční pracovníky. Atd., atd. Souhlasím s tou finanční elitou. Prý těch světových vládců je asi tak 40 000. Komunistická strana byla (a snad dosud je) stranou chudých lidí. Proto chtěla stejné podmínky pro těch 90% - teoreticky ovšem pro celých 100%. Samozřejmě že když se jedna hromada rozdělí (více-méně) stejně všem, mají všichni stejně a všichni mají pocit, že to je málo. Ale já to vnímám tak, že jsme byli docela spokojení. Měli jsme málo a tak i malé zlepšení nám udělalo radost. Dnes bych potřeboval, k tomu co mám, ještě asi tak 2 000 000, abych se cítil spokojený. Novináři MFD musí zvyšovat odbyt, vždyť je nelítostná konkurence a i oni chtějí být stále bohatší, no a těm holkám snad radí dobře, ne? Bohatí muži jsou ochotni za kvalitní a zajímavý sex zaplatit a to jsou peníze, které leží na ulici. Bohužel my chudí moheme jen tiše závidět. Ostatně, sexuologové tvrdí, že se společenským úspěchem, tedy i s bohatstvím, vzrůstá i potence. A takovému muži rozsévači už pochopitelně omšelá manželka nemůže stačit. Britské listy 16.6.2006 Komunismus Petr Wagner Při současné diskusi o komunismu, která šla zprvu mimo mne, jsem začal přemýšlet. A protože už zapomínám, začal jsem si psát, jak jsem to v těch dobách měl vlastně já. Maminčina rodina za války se angažovala v odboji, babička přes válku ukrývala děti některých velmi známých odbojářů. Tatínkova úspěšně před válkou a po ní podnikala na Slovensku. Maminčin tatínek velmi brzo zemřel na rakovinu. Tatínkova rodina po roce 1945 přišla o podnik. Děda se musel starat i o rodinu své dcery, protože jejího manžela (pozdější fotbalový reprezentant v Chile) zavřeli na sedm let. Začal dělat zedníka a posléze se stal „bílým zedníkem“ (na Slovensku termín pro zedníky na složitější práce). Táta po roce 1948 byl odejit ze školy (později dodělal dálkově) a celkem úspěšně se věnoval stavařině. Pracoval s nadšením na trati mládeže a asi věřil ve spravedlivý svět. V roce 1968 jsme byli na dovolené. A po rozhodnutí se vrátit asi následovalo to, co popisují mnozí – tatínek musel změnit práci a my život. Od svých prarodičů ani rodičů jsem nikdy popis té doby neslyšel, nikdy. Nikdy nekňourali. Vyprávěla mi ho maminka, vlastně až po té, co byli všichni mrtví. Tenkrát jsme se vraceli dost komplikovaně a všichni těžce řešili zda zpátky či ne. Nakonec rozhodl náš psík, co byl doma, a my se vrátili. No asi bych měl ještě dodat jeden svůj velmi silný zážitek. Ve Vídni jsem v té době poprvé viděl žebráky. Lidi, co neměli nic. Na luxusních obchodních třídách. Nikdo mně nic nepřikazoval ani nepřipravil na tuhle skutečnost, ale protože jsme tam v tělocvičně trávili pár týdnů, běhal jsem za nimi a dával zbytky jídla. Asi jsem, ač malý chlapec, cítil, že to tak má být... Doma trochu začaly problémy a ač mým rodičům řekli, že nemám šanci se dostat na gymnázium ani vysokou školu, bez problémů jsem studoval na gymnáziu i dvou vysokých školách. A z donucení jazyky. Bylo hodně prostoru na kulturu, malá divadla, kapely, filosofické a pseudofilosofické diskuse u pivka. Pozdějším srovnáním jsem zjistil, že moje vzdělání bylo vynikající. Jak ve smyslu akademickém tak ve smyslu obecného rozhledu. Často zcela nad průměrem vyspělých „západních“ zemí. Cestovat bylo složité. (14x zamítnutý devizový příslib) koupit některé věci nemožné a tak jsme je dělali sami. (V Pamíru jsem nevysvětlil americkému horolezci, proč si cepíny vyrábíme sami ve sklepě u koksových kamen – myslel, že jsem paranoik nedůvěřující žádné zavedené firmě.) Ale nikdo mně v té době neokrádal ve velkém. Když se něco stalo na autě, tak zmizely stěrače, maximálně puklice. Pracoval jsem ve svém oboru, a jak jsem zjistil později, nebylo to na podřadné úrovni. Můj pan profesor mne nutil vstoupit do strany. Jako důvod uvedl, že oddělení musí mít silného šéfa a jako bezpartijní bych byl slabý. Hodně jsem o tom uvažoval a mluvil s maminkou a tehdy ještě živým bratrem. Víceméně si mysleli, že to mám udělat. Pan profesor mi při mém váhání pohrozil, že nebudu moci u něj pracovat. Nakonec jsem se rozhodl do strany nekandidovat. Ač jsem myslel, že nastane pohroma, nestalo se nic. Dokonce moje jmenování do funkce vedoucího oddělení prosadil tehdejší tajemník strany. Nikdy jsem ho neviděl a nikdy jsem o něm neslyšel nic dobrého. No a pak přišlo to co přišlo. Nebudu říkat revoluce, osvobození, kapitalismus, prostě protože vlastně nevím, co to bylo. Velmi hodně se v mém životě změnilo za těch 16 let. Nevím, která doba byla lepší nebo horší, prostě jsem jenom chtěl napsat jak jsem to měl já. Petr Wagner je v současnosti primářem oddělení klinické biochemie v Mladé Boleslavi - v Klaudiánově nemocnici. Je lékař, biochemik a podnikatel. Je absolventem Karlovy univerzity, kde také vyučoval. Mj. pracoval i ve fakultní nemocnici na Bulovce a v nemocnici v Motole. Jarmila      ...      5. 08. 2006, 13:38:03      85.160.32.38 Pane Jardo ten bodík si nezasloužím, protože socialismus v žádném případě nechválím. Zasraní komunisti mi zkazili celý život, ani studovat vejšku mě nenechali, takže nevidím jediný důvod, proč bych měla bolševickou totalitu sebeméně chválit. Ano, komunisti nahnali ženy do práce, aniž by měly- stejně jako teď- možnost si svobodně vybrat. Ono totiž ani v socialismu si nemohla žena svobodně vybrat, zda chce být s dětmi trvale doma, či zda chce při tom všem budovat i svou pracovní kariéru. Ať si vybrala kteroukoliv možnost, vždy na to nějak doplatila. Když si vybrala děti a domácnost, tak nedostala žádný důchod, a když si vybrala kariéru, tak se uhonila takřka k smrti. Proto je švédský rodinný model nejlepší. Švédi mužům říkají: Chceš mít rodinu a děti? Tak se starej taky! Je nemravné nechat ženu dřít dvojnásobně. Ale ostatní západní muži, než by se poctivě a spravedlivě rozdělili s přetíženými ženami o domácí práce půl na půl, tak budou radši pořád donekonečna vykřikovat cosi o tradičních rodinných hodnotách. Evropskou společnost nevede do záhuby touha řadových lidí po úspěchu a bohatství (takové touhy jsou přirozené), ale vede je do záhuby- a často mi připadá že záměrně- finanční elita. Po celou historii lidstva totiž vždy určovala běh dějin i morálku většinové společnosti úzká vrstva velkých boháčů. Úzká vrstva bohatých otrokářů určovala dějiny i morálku starověku. Úzká vrstva šlechticů, společně s bohatou církví určovala dějiny i morálku středověku. A konečně úzká vrstva bohatých kapitalistů určovala dějiny i morálku novověku. Prostě zhruba asi tak 10 procent lidí, vždy určovalo osud 90 procentům lidí. Nebylo to tak, že by 90 procent řadových občanů vyvolalo dvě světové války, ale bylo to naopak- že 10 procent óbr boháčů nahnalo těch 90 procent obyčených, ovládaných lidí do válek. Dnes je potíž v tom, že to co nám teď vládne už ani nejsou bohatí kapitalisti budující průmysl, ale spíš úzká vrstva bohatých světových spekulantů, přímo mafiánů, kterým poctivě slouží i tajné služby- protože kdo jim zaplatí, tomu slouží. Tito vrcholoví mafiáni určují a podporují nejen současnou zdegenerovanou morálku u většinové společnosti (protože jim to tak vyhovuje), ale i dějiny neblahé blízké budoucnosti, která nás všechny čeká. Jako příklad záměrné podpory zdegenerované morálky mohu opět dát mainstreamové medium- MFD. V sobotní MFD totiž je velice rafinovaná a skrytá reklama, která vysokoškolačky nabádá: nebuďte hloupé husičky a nespěte s muži zdarma, když můžete mít za sex statisíce. Co myslíte pane Jardo, proč ti novináři mlčí o úspěšném švédském řešení jako hrob? Inu proto, že je za jejich bombastickou skrytou reklamu prostituce někdo platí. Jarda      humila@centrum.cz      4. 08. 2006, 12:10:13      80.87.185.194 No vidíte, vážená paní Jarmilo, máte další bodík pro pochvalu socialismu. Ale pamatuji velmi dobře, jak disidenti, humanisté a demokraté vykřikovali, že komunisté zřídili jesle a školky jen proto, aby ženy mohli nahnat do práce. Dokonce jsem četl kritiku (a ještě aj nedávno) komunistů za to, že ženám zakazovali těžkou práci, třebas v hornictví či na traktoru. Nedávno se v tisku objevila zpráva, že britským ženám se dostalo významné sociální výhody - budou mít mateřskou dovolenou 26 týdnů. Já tvrdím, že žádný systém není dokonalý; přesto ale lze na každém systému něco dobrého nalézt. A každý systém je možno zdokonalovat. Proto apriori netvrdím, že socialismus byl (je) jediný správný a možný společenský systém. Ne. Ale rozhodně obsahoval mnoho kladných prvků, jež jsou nyní mladým lidem prezentovány jako brzda osobního rozletu a obhacení. Já ale souhasím s názory, že tato touha po úspěchu a bohatství evropskou společnost vede do záhuby. S tím souhlasí i křesťanští autoři (viz např www.víra.cz), ti ale odmítají názor, že komunistické ideály jsou křesťanským mnohem bližší než kapitalistické. Mám-li jednat s bližním jako s bratrem, pak jej těžko mohu okrádat či zneužívat. Takový postoj znemožňuje hromadit bohatství, ale také brání vzniku chudoby. Jenže to by křesťanská knížata nemohla mít paláce, křesťanští podnikatelé vily, neměli bychom honosné katedrály a klášterní komplexy, ale neměli bychom ani žebráky, prostitutky, lidi pod mosty, v kanálech a hřbitovních hrobkách. Bohužel vidím, že podstatná část křesťanů je nyní spokojená. Nezajímá je podstata chudoby, naopak radují se, že mohou u boháčů prosit o almužny a pak projevovat milosrdenství vůči chudákům. Na podobném principu je založený i Fair Trade - spravedlivý obchod. Nadnárodní společnosti okrádají producenty v chudých zemích a tak jim pomůžeme tím, že budeme produky kupovat ve Fair Trade obchodech za 5x vyšší cenu, aby producenti měli alespoň malý zisk. To, že nadnárodní společnosti mají, i přes nízké ceny, zisky obrovské a že je tedy zapotřebí uvažovat o změně systému obchodu a vůbec produkci, tomu se vyhýbají jako čert kříži. Rozumíte systému, který přesvědčuje nějakého černocha či Vietnamce, kteří mají hlad, aby pěstovali kávu či kakao, že mu umožníme obchodovat v Evropě? On přece potřebuje pšenici či rýži. Ano, tu mu samozřejmě nabídneme za tu kávu - on prodá velice levně zelená zrna (na pražené a balené uvalíme vysoké clo) a my mu dodáme hotovou dětskou výživu, sušené mléko, palačinky v prášku ..... vše samozřejmě s vysokou přidanou hodnotou. A komunisté jsou zatracováni, že v rámci RVHP prosazovali vzájemně výhodnou spolupráci. V takovém rámci ale nelze zbohatnout. Jarmila      ...      3. 08. 2006, 13:34:20      85.160.42.192 Ano pane Jardo, teorie o rozsévačích je pravdivá- ale poněkud jinak než jak to tvrdí evolucionisti. Je pravdivá tím způsobem, jak to tvrdí bioložka Hauserová, nikoliv jak to tvrdí biolog Zrzavý. Že totiž protějškem lovců- promiskuitních rozsévačů byly ženy- promiskuitní sběračky semene- to je to správné a hlavně logické tvrzení. Ale přesně jak Vy říkáte, moderní společnost, aby fungovala a my se měli dobře, vyžaduje vysokou míru kázně a zodpovědnosti- místo toho ovšem evolucionisti mužům vsugerovali, že se mohou chovat kdykoliv i v pevném vztahu neukázněně a nezodpovědně jako dobytek. S tím s Vámi taky živě souhlasím, že matky synů v nich pěstují svou opičí láskou sobectví. Ano, tohle je vina nezodpovědných žen. I s tou přílišnou poddajností dívek máte pravdu- že často nemají k sobě ani patřičnou sebeúctu. Na druhou stranu, když ale stát dovolí bordely na každém rohu, to je potom těžké, aby dívky dělaly drahoty a vyžadovaly po klucích sebekázeň. Kluk jí řekne: Tak si trhni nohou a jde jinam. S tou obřízkou pravdu nemáte, protože to není obřízka, ale kastrace klitorisu. A to je vážná věc. Když by Vám někdo ušmikl půl penisu, tak to jistě nebudete nazývat obřízkou. S tou krajinou jste to ale řekl moc hezky. Ovšem Vaše názory na budoucnost jsou dost pesimistické. Zdá se Jardo, že nevidíte východisko- ale ono existuje. To východisko není v žádném případě v utiskování žen a zničení demokracie, ale ve všestranném podporování rodiny, k oboustranné výchově k věrnosti již od útlého dětství a k pevnému párovému soužití. V úterý byl na ČT 2 zajímavý dokument nazvaný Země bez dětí?- Hledání příští generace. Tento dokument jasně dokázal, že porodnost v Evropě úzce souvisí s ekonomickými a společenskými podmínkami v té které zemi. Čím horší společenské podmínky, tím horší porodnost. Například nejnižší porodnost mají v Německu a Itálii a je to proto, že tam nemají k dispozici jesle ani školky, neboť tam převládá názor, že má žena zůstat s dítětem doma neomezenou dobu. Výsledkem je, že si ženy radši střeží pracovní kariéru a nerodí děti. V katolickém Irsku panuje tentýž názor, ale rozdíl je v tom, že tam dodnes existuje soudržnost, takže je tam porodnost docela vysoká. Jenže jak i tam se babičky emancipují, tak svým dcerám již tolik děti nehlídají, z toho důvodu porodnost trvale 20 let klesá. Ve Francii to zase řeší socialistickým způsobem- že je tam hodně školek a jeslí, takže je tam porodnost docela vysoká. Ale nejlepší a nejpřevratnější způsob v podpoře porodnosti mají Švédové. Jednak ve své zemi zlikvidovali veřejný prodej sexu, a jednak zavedli dvouměsíční rodičovskou dovolenou i pro muže, kterou využívá většina švédských tatínků. Poté co sami zakusí, jaké to je pracovat doma s dítětem si již nikdy nemyslí, že se žena doma válí a nic nedělá. Právě toto společenské uznání ženské práce, spolu s pohyblivou a zkrácenou pracovní dobou příznivě ovlivňuje porodnost a rodinné vztahy. Jinak proti nekontrolovatelnému bohatnutí finančních a politických elit jsme vynalezli s přítelem dokonale přepracovaný Internetový systém voleb, který zde do týdne bude zveřejněn. Jarda      humila@centrum.cz      2. 08. 2006, 14:09:14      80.87.185.194 Gdyš dovolíte, trošku bych se zapojil do diskuze. Jako muž bych dle svých pocitů vcelku souhlasil s teorií o rozsévačích. Něco jiného je ale teorie a něco jiného je praktický život. Rozsévačská teorie může zplna platit někde v prvobytně pospolné společnosti, moderní společnost, aby fungovala a my se měli dobře, vyžaduje vysokou míru kázně a zodpovědnosti. Vidím to ovšem tak, že na vině jsou v dosti podstatné míře ženy. Předně - ony ty muže vychovávají a mnohdy právě matky v nich pěstují sobectví. Za druhé, holky a mladé ženy se ochotně nechají obracet na záda, aniž by žádaly odpovídající protihodnotu, především tu zodpovědnost k sobě a příp. i k dítěti. Jsou-li ženy ochotné žít "na hromádce" a ještě se veřejně chválit, jak jim to vyhovuje, pochopitelně se mladí muži "do chomutu" nepohrnou. No a pak už funguje ta konkurence a rivalita - která holka se nepřizpůsobí, zůstane "na ocet". Nedávno jsem si na jakémsi mládežnickém serveru přečetl diskuzi: Jedna dívčina se sdůvěřila, že po ní její kluk vyžadoval, aby si okamžitě vyholila "bobra" jinak že se s ní rozejde. Místo aby mu hned dala kopačky, vedla rozsáhou diskuzi, zda se vyholit či ne a jak moc. Pochopil jsem, proč se tak úporně, i v evropských podmínkách, drží u některých kultur ženská obřízka. Nejprve někdo vymyslí, že neobřezaná žena je hnusná a nečistá (což samozřejmě může mít docela přirozené příčiny; oproti slečně, která se týden neumyla je tchoř navoněný frajer), tak je mnohdy doslova opižlána, pak si na to všichni navyknou tak, že neobřezaná se vskutku nevdá a na obřízce trvají především ženy. Chtěl bych Kláře něco říci: Když je člověk sám, jakoby jel po nějaké cestě. Ta jej zavede do nějaké krajiny, která je pěkná a docela se mu tam líbí. Protože jinou krajinu nezná, nedovede si představit, že by mohl žít někde jinde. Když se ale člověk dostane pod čepec (pantofel), tak jakoby přejel na jinou cestu. Ta jej zavede do úplně jiné krajiny která může neméně pěkná jako ta první, jenomže v ní člověk není sám. A protože musí plnit mnoho povinností (z nichž vyplývají i radosti), zvnějšku to vypadá, jakože nevědí co jinak se životem. Osamocený člověk může mít hodně přátel, ale manželství, pro ženu i mateřství, je kvalitativně něco zcela jiného. Bohužel současná doba, a to s vámi Jarmilo plně souhlasím, propaguje ten nezodpovědný život, protože na tom malá skupinka lidí vydělává. Evropská kultura tím pádem zahájila svoji destrukci a do uvolněníého prostoru již přichází kultura nová, která nežvaní o lidských právech, která ženy utiskuje, ale tím si zajišťuje dostatek potomstva. Evropské moderní ženy, které ve svých dětech, a hlavně dcerách, pěstují pocity ukřivděnosti které se dopustila jednak příroda (Bůh?) že je udělala ženami, tak i společnost, která po nich požaduje, aby se staraly o děti, společnosti prokazují medvědí službu. Problém vidím v tom (když už jsem se rozepsal), jaký společenský systém si zvolíme. Paní Jarmila zatratila socialismus i kapitalismus, ale co jiného máme k dispozici? Když vynechám kmenové zřízení, pak zbývá korporativní uspořádání, které na ideovém základě papežských encyklik Rerum novarum a Quadragesimo anno v Portugalsku zavedl fašistický diktátor Salazar. Prý to tam docela fungovalo (viz. dr. Malý www.katolikrevue.cz). Přesto, po smrti diktátora, se demokraté vrhli na rozbití systému a zevedení standardního kapitalismu. Ten systém byl přece jenom diktátorký, opíral se o silnou (i tajnou) policii, ale hlavně, také neumožňoval neomezený růst milionářů a miliardářů. A to je myslím podstata problému. Všichni máme před očima líbivé reklamy jak můžeme zbohatnout, jen se nevázat a odvázat, ale nikdo samozřejmě neprozradí, že zdoje jsou omezené. Při jejich spravedlivém rozdělování by všichni mohli žít slušně, ale nikdo by nebyl milionářem, jenomže to jsme zase v socialismu - a ten jsme zavrhli, právě proto, abychom mohli zbohatnout. A protože rodina nutně vyžaduje obětavost a zodpovědnost vůči druhým, tak vlastně překáží našemu úsilí o zbohatnutí. Asi musíme počkat na tu jinou kulturu. Jarmila      ...      30. 07. 2006, 10:23:48      85.160.19.17 Díky za pochvalu Kláro, ale jsem teprve asi jen tak v půli cesty ve zdokonalování své internetové knihy.:o) Píšete, že Vám singl život velice vyhovuje. Jenže asi sama cítíte, že to řešení je Vám ve skutečnosti vnucené, že je to řešení z nouze, neboť původně jste počítala s tím, že ve třiceti již budete mít rodinu. To že ji dodnes nemáte je způsobené hlavně tím, že jste dodnes nenašla vhodného muže. Na rozpad rodiny působí mnoho vlivů současně. Ale největší vinu kladu evolucionistům, kteří v celém západním světě rozšířili svou zrůdnou, lživou ideologii o mužích-rozsévačích. Zbavili tím muže odpovědnosti za vztah, tím že jim vsugerovali, že je normální, když se chovají jako nezodpovědní a bzcharakterní floutkové, a že je normální, když svou stálou partnerku kdykoliv zradí, neboť jsou tak „od přírody“ genově stavěni. Na vztahy mezi muži a ženami ovšem nepůsobí geny, ale zákonitosti teorie her, zvláště pak pravidlo akce a reakce. Když je dívka v pevném vztahu několikrát svými partnery zrazena, po čase se zablokuje a přestane stát o muže úplně. Rozhodne se žít radši sama, než aby měla opět s někým prožít zradu a velké zklamání. Těchto zablokovaných žen přibývá, protože se mnoho mladých mužů domnívá, že žít hédonickým způsobem života ze dne na den je lepší než žít ve věrném párovém svazku. Ale proč je tolik dnešních mladých mužů podivně frustrováno? Je to tím, že jen furt konzumují sex bez lásky- a pak se diví, že v sobě cítí děsnou existenční prázdnotu. Ano, je to tak- vrací se jim vše nazpátek jako bumerang. Chtějí život přečůrat, nechtějí se na ženskou vázat, nechtějí do vztahu nic investovat- ale pak mají stejně trvalý pocit nesmyslnosti života. Čili jsou ve skutečnosti sami proti sobě, protože po čase zjišťují, že jejich bezstarostný rozsévačský život je jaksi prázdný, bezúčelný a k ničemu. Potíž je ovšem v tom, že někdy v pětatřiceti letech si muži i ženy na svůj singl život zvyknou, a pak už neumí žít s někým trvale pohromadě, protože si již na své pohodlí zvykli, už se nedovedou pro někoho obětovat- a bludný kruh se uzavírá a osamělých lidí stále přibývá.... Na Zvědavce jsem před časem napsala kritiku na evoluční teorii, tak jestli Vás to zajímá, přečtěte si diskusi pod tím článkem na téma vztahů. Je docela zajímavá, třeba Vám to v něčem otevře oči. Ten článek je ale placený, takže celý si ho můžete přečíst na mém webu v kapitole Sex dnes. A zde je link na Zvědavce: http://www.zvedavec.org/prispevky_1568.htm Klára      klarusa.x@volny.cz      28. 07. 2006, 10:36:52      194.213.41.2 Nestačila jsem sice přečíst všechny kapitoly této velezajímavé knihy, ale už teď vidím, že jsem tam našla alespoň náznak odpovědí na některé otázky, které mě trápí. Je mi 32 let, vypadám k světu, jsem svobodná, bezdětná a dokonce žiju sama. Nechtěla bych sice strávit celý život o samotě, ale dosud jsem nenašla takového muže, se kterým bych ráda prožila zbytek života, alespoň teoreticky. Původně jsem si myslela, že ve třiceti už budu mít rodinu, ale realita je jako vždycky úplně jiná. Někdy mi sice bývá smutno, ale častokrát se přistihnu, že mi "singl život" velice vyhovuje. Kupodivu ani moje okolí mě nijak neprudí a nikdo neřeší mou osobní situaci, jak to tak někdy bývá. Asi jsem jedna z prvních generací žen, které si mohou žít podle svého a nikdo jim do toho nemluví. Neumím si představit, že bych se takzvaně musela vdávat a pak se celý život věnovat rodině, nedostat se ke vzdělání, atd. Někdy si vzpomenu na Marka Vašuta, který jednou někde řekl, že děti a rodinný život jsou hlavně pro ty, kteří by si jinak se svým životem nevěděli rady. Děti vás totiž zaměstnají na dalších dvacet let dopředu, ne - li na celý život. Samozřejmě se to nedá vztáhnout na všechny lidi, kteří vychovávají děti, ale když se rozhlédnete kolem sebe, tak zjistíte, že mnozí by jinak asi opravdu nevěděli, co si počít se svým životem. Je toho určitě ještě mnohem víc, co bych tady chtěla napsat, ale je horko a můj mozek je velice líný. Tak snad příště. Jarmila      ...      13. 07. 2006, 17:31:26      85.160.27.69 Ahoj Petře! Díky moc za rady a nápady- to že jsem se od počátku nenamáhala alespoň na konci každé kapitoly vyjmenovat literaturu, z které jsem čerpala byla ovšem chyba. Teď už to ale nedohledám, protože čas plyne a voda teče a ty mnou přečtené knihy jsou fuč. Nemám žádnou akademickou hodnost ani vzdělání jsem jen středoškolačka, která ráda čte a pozoruje život kolem sebe. Z toho důvodu jsem pro jistotu svůj web mazaně nazvala - názory. Nikdo mi nemůže vyčítat, že se cpu do věcí, kterým nerozumím, neb jsou to zkrátka jen mé názory. :o)To je také dobrý nápad shrnout na úvodní stránku krátce, o čem všem ta kniha vlastně je. No a ten design si nedělám sama, na to mám lidi, tak se to snad taky někdy vylepší.:o) Jarmila      ...      13. 07. 2006, 17:30:31      85.160.27.69 Tentokrát Vám přesně rozumím pane Jardo, co jste chtěl vyjádřit a co jste mi chtěl sdělit. Nebojte se, vše co naznačujete, že by tam mělo být, to vše bude v té druhé kapitole- Prostituce dnes. A tam jasně prokážu své oblíbené tvrzení, že ryba smrdí vždycky od hlavy. Tam ty naše politiky i novináře pěkně osvítím v tom nejprudším světle, že si lidé uvědomí, kdo je za ten dnešní marasmus odpovědný. Petr      Woff@seznam.cz      13. 07. 2006, 15:58:37      81.19.4.244 Jo a ještě jedna věcička - prosím předělejte úpravu textu v tomto fóru - ať se nezarovnává na střed, ale doprava. Vypadá to amatérsky a to je mi líto právě proto, že to myslím dobře:). Petr      Woff@seznam.cz      13. 07. 2006, 15:56:49      81.19.4.244 Ahoj Jarmilo! Neodpustil bych si sem nenapsat, jednak protože si to tvůrce článků zde vystavených zasluží, druhak protože by mi bylo ctí s vámi spolupracovat, ale o tom až níže. Zatím jsem neměl dost času to tu celé prolézt, všechny vaše názory náležitě promyslet atp. atp., ale i ta hodinka a půl zde mně stačila k hodnocení: bravo, pro podobné weby máme všichni internet tak rádi!:) Předpokládám, že s některými vašimi názory nebudu souhlasit, ale podstatné je, že provokují, intelektuálně vzrušují a detabuizují SEX, který přece máme všichni tak rádi:). Než si najdu čas an delší přízpěvěk, mám pár otázek: 1/ Máte nějakou "hodnost" v akademickém světě? Magisra/bakaálřka/ něco jiného antriopologie, sexuologie či něčeho? Pokud ne, není to tragédie, pokud ano, byl bych ještě nadšenější, protože by objev tohoto webu byl pro mě ještě senzačnější, podpořem akademickým renomé ejho autora. 2/Pokud nemáte formální vzdělání v zde diskutovaných oblastech, pak jaké je vaše praktické vzdělání? Myslím na základě jakých nastudovaných knih zde publikujete? Jelikož vám fandím, doporučuji citace nebo odkazy, nejlépe na autory a názotrové koncepty, které chcete sepsout. Důsledkem bude lepší dojem a ověřitelnost, že občas enbo stále "necucáte z prstu". 3/ Někam na úvodní stránku by se šiklo shrnutí toho, co tu návštěvník najde a vašich tezí. Zatím papa, přeju pěkný den, večer, ráno, noc nebo velikonoce a těším se na další intelektuální obcování čtenáře a pisatele:)). Jarda      humila@centrum.cz      13. 07. 2006, 13:52:23      80.87.185.194 Vážená paní Jarmilo! Opět po delší době jsem zavítal na vaše stránky a řekl jsem si, že připíšu poznámku. Tedy, v historii a potratech se neshodneme, ale co se týče prostituce, (takřka) plně s vámi souhlasím. Mám ale takovou poznámku (ne pouze k prostituci): Někde komunisty chválíte skoro do nebe, jinde je proklínáte do pekla. Myslím, že by to chtělo trošku sjednotit. Víte, nic není bez příčiny. Vědci tomu říkají zákon kauzality. Každý jev, každá skutečnost, musí mít svoji dostatečnou příčinu. Takže ani komunisté nevznikli bez dostatečné příčiny. Své příčiny mělo i to, jak režim bolševiků v SSSR a komunistů v ČSSR a jinde dopadl. Své příčiny má i to, že současná mládež má (ve své převážné většině) výrazně levicové smýšlení. Těžko asi idealistického mládežníka nadchnete pravicovou teorií o tom, jak je pro opobní blaho nutno kdekoho podvést, oškubat, okrást. Naopak jej spíše nadchne ideál všeobjímajícího bratrství. Komunistická ideologie je ideologií prostých, chudých lidí; třebaže ji rozvíjeli lidé vzdělaní a většinou dobře hmotně zabezpečení. Chudí lidé mají celkem jednoduché představy a požadavky: Práci, bydlení, zdravotní péči, zajištění dětí. Nepotřebují bordely - především na ně neměli peníze - a jak sama píšete, mezi muži a ženami z dělnické (ale i rolnické) vrstvy byly sexuální vztahy také prosté a přímé. Samozřejmě, jak se socialistická společnost rozvíjela a začala vznikat vrstva bohatších aparátčíků, začaly se projevovat neduhy kapitalistické společnosti: Snaha obohatit se (a to je samozřejmě možné pouze na úkor druhých) no a také touha po "lépším" sexuálním vyžití, jak jsme hltali z mála pašovaných pornografických časopisů. Komunistická morálka byla ale poměrně přísná. Možná i vy víte o "šulínkových" aférách, na Břeclavsku, Žďársku, možná i jinde, kdy si funkcionáři na svá jednání v odlehlých rekreačních zařízeních zvali dobře vyvinuté svazačky. Ostatně, tohoto tématu se dotkl i J. Dietl v seriálu Okres na severu. Ovšem vždy se jednalo o dospělé svazačky a rozhodně nešlo o nějaký vynucený sex. Naopak v demokratické Francii svého času tajná služba řešila případ sexu se sotva zletilými či nezletilými členkami taneční školy. Skandál rychle zmizel pod kobercem když agenti zjistili, že se jedná o zábavu "top" politiků. Tím vším bych chtěl říci, že i v případech, kdy se dotýkáte politiky, byste neměla pouštět ze zřetele zákon kauzaity a pokusit se odhalit, z čeho ten či onem problém, paradox, negativum ........ vylývá. Vy píšete o rudých mafiích, o estébáckých mafiích, ale v době, kdy komunisté vládli a StB byla řádně vedenou policejní složkou, byla u nás zločinost minimální. V současné době se zločinně projevují lidé kteří by se tak projevili v každém politickém systému - záleží pouze na tom, jaký prostor pro svoje podnikání mohou využít. Zločin je totiž pouze jedním druhem podnikání. No a nyní je pro podnikavost vytvořen rozsáhlý prostor. A kdo mohl a chce a umí, ten jej využívá. Kritika současných poměrů (třebas v té prostituci) se proto neobejde bez základního - kritiky politických poměrů a hledání cest, jak tyto poměry změnit a kam je nasměrovat. Jarmila      ...      10. 07. 2006, 21:41:34      85.160.49.228 Tak znovu- odstranila jsem uvozovky, aby to bylo čitelnější:Upozorňuji své čtenáře, že je konečně dokonale přepracována kapitola Z historie prostituce. Kapitolu Prostituce dnes prosím vůbec nečtěte, je špatně napsaná a musím ji v blízké budoucnosti celou předělat k lepšímu. V závěru té kapitoly si přečtěte souboj starosty Chebu s exposlancem panem Karasem, stojí to za to. Uděláte si správný obrázek o tom, o co vlastně v tomto lukrativním byznysu nejen pasákům a mafiánům, ale i všem státním úředníkům jde. Jarmila      ...      10. 07. 2006, 21:39:07      85.160.49.228 Upozorňuji své čtenáře, že je konečně dokonale přepracována kapitola Z historie prostituce. Kapitolu Prostituce dnes prosím vůbec nečtěte, je špatně napsaná a musím ji v blízké budoucnosti celou předělat k lepšímu. V závěru té kapitoly si přečtěte „souboj“ starosty Chebu s exposlancem panem Karasem, stojí to za to. Uděláte si správný obrázek o tom, o co vlastně v tomto lukrativním byznysu nejen pasákům a mafiánům, ale i všem státním úředníkům jde. Jarmila      ...      3. 07. 2006, 10:39:23      85.160.4.160 Velmi ráda bych Vám poradila Lucko, ale bohužel v tomto směru již dávno nemám přesné informace. Určitě nárok na nějaké sociální dávky máte, najděte si proto ve Zlatých stránkách nebo na internetu sociální odbor v místě Vašeho bydliště a zeptejte se telefonicky přímo jich, na co všechno přesně máte nárok. Možná, že máte nárok i na příspěvek na bydlení. Ony ale úřednice rády zatajují všelijaké dávky, bývají velmi neochotné cokoliv pořádně sdělit, stačí si tedy sednout někam do parku, kde jsou maminky s malými dětmi a zapříst s nimi hovor- a ty budou vědět nejlépe, co a jak. Jméno otce uvádět nemusíte, ale zas na druhou stranu byste přišla o celoživotní alimenty z jeho strany. A to by byla škoda, protože jestli Vaše dítě půjde jednou studovat třeba vysokou školu, tak byste přišla o alimenty za 26 roků a to už je pořádná částka. lusy.m      lusy.m@seznam.cz      2. 07. 2006, 17:42:12      212.80.64.162 Ahojky rada bych jse zeptala ne jednu vec!Jsem rok po skole take jsem pracovala a ted cekam miminko a rada bych jse dovedela zda mam naky narok tedna naky penize kdyz musim byt doma a nikam nesmim!A ma druha otazkaje zda musim udat otce ditete.Jelikoz se mi do tohonechce a rada bych vedela jestli takoneco prijdu.Muzete mi prosim nekdo odepsat dekuji lucka Jarmila      ...      25. 06. 2006, 06:53:30      85.160.0.113 Nazdar Satane! To se nikdy nestane, abych se stala členkou satanů. Ale ta Vaše emailová adresa vyhlíží tak nějak podezřele eroticky- neměl byste tam mít spíš tři šestky, než šedesátdevítku? Pán Temna      leo.69@seznam.cz      24. 06. 2006, 11:42:09      213.155.227.249 A já, Pán Temna, se dnes(19.6.2006 ve 22:54) připojuji s výzvou pro ostatní Satanisty, aby se sjednotily se bez rozdílu. Je nás málo, neb samota nás ničí. Nechci žádnou církev nebo sektu. Říkejme tomu Svaz(sdružení jedinců, né stádo tupého dobytka !!!), nebo tak podobně. Všichni Satanisté ať se dělí jak se dělí by se měli vzájemně uznat. Vždyť Satan, byť jen jako symbol, nebo jako Bůh nás sjednocuje. Já osobně nechci se stát Antikristou, mě stačí být Pánem Temna, a také nechci aby peníze a nadšení udržovalo¨Svaz¨ pohromadě a úzká skupinka lidí (třeba i 13) se dělila o moc. A hlavně se ze ¨Svazu¨ nesmí stát anarchistické hnutí tvz. Chaos Magie (viz Nebezpečí tkví v Chaos Magii; článek, jenž jsem publikoval na internetu, ale nevím, jestli ho ještě tam mám? Takže případní zájemci o článek pište na leo.69@seznam.cz a tento meil budiš TAKÉ pro ty, jenž to myslí se sjednocením VÁŽNĚ JAK JÁ!) Toť zatím vše a pošlete to prosím dál. Doufejme, že se Satanisté sjednotí a že to bude co nejdříve(čím dřív, tím líp) Ave Satan Jarmila      ...      26. 05. 2006, 09:33:42      85.160.34.169 Politická korektnost a profesionální manupulátoři davů Souhlasím s Benjaminem Kurasem, když tvrdí, že to na Západě s politickou korektností kolikrát až příliš přehánějí, jako třeba v případě Vánoc- za správné ale považuji, že slovo mrzák bylo nahrazeno tělesně postižený. Kuras jinde píše: Politická korektnost vychází z historicky ověřeného vědomí, že jazykem, jakým člověk jevy pojmenovává, se utváří způsob jeho vnímání světa a událostí. A že jazyk se tak stává důležitou formou myšlenkové a společenské kontroly občanů. Protože změněný výběr slov mění i naše myšlení...... Chtěla bych připomenout ještě nedávno používané termíny novináři MF Dnes. Místo aby psali o obchodování s lidmi, nebo obchodování se ženami, důsledně a tvrdošíjně zavedli po revoluci terminus technicus: obchod s bílým masem. Tento pasácký termín používali proto, aby celý problém zlehčovali a bagatelizovali, prostě masám sugerovali, že nejde o nic vážného, o žádné kruté zacházení se ženami ještě ve 21.století, ale pouze jen o směšné obchodování s masem. Marně jsem několik let na ně apelovala, že svými nesprávnými termíny ovlivňují myšlení miliony lidí- teprve se vstupem do EU konečně svých prasáckých výrazů zanechali. A tak já na oplátku nabízím tyto politicky nekorektní termíny pro současné novináře mainstreamových médií, jejichž psaní se čím dál víc blíží ke komunistické totalitní době: novinářská hovada, novinářský hnůj a póvl (termín expremiéra Zemana), prodejné děvky, lokajové mocných, čeští tajtrlíci, manipulátoři davů, profesionální dezinformátoři. Můžete si z této nabídky vybrat, který terminus technicus se pro ně hodí nejlépe. :) Jen      nemam      http://euportal.cz/modules.php?name=News&file=article&sid=763      25. 05. 2006, 13:44:13      195.113.47.133 Politická korektnost http://euportal.cz/modules.php?name=News&file=article&sid=763 Jarmila      ...      17. 05. 2006, 15:46:18      83.208.133.177 Můj kontakt je zde napsaný pod hlavičkou kontakt, nicméně ho zopakuji: kubata1@seznam.cz M      m      17. 05. 2006, 12:35:45      195.113.58.101 Napiste mi na Vas kontakt, mam pro Vas film o "U. S. ceste". Jarmila      ...      13. 05. 2006, 08:30:05      85.160.1.109 K té americké cestě bych poznamenala tohle: vládnoucí světové finanční elity v čele s Bushem již delší dobu přemýšlejí nad tím, jak zavést ve světě Nový světový pořádek (NWO). To by se jim nejlépe podařilo tehdy, kdyby kulantně vyhubili asi 5 miliard obyvatel. Zbývající miliardu a půl by již snadno dostali pod svou totální kontrolu. Problém ovšem je, že si moc dobře uvědomují, že řízené vybíjení obyvatelstva by se jim mohlo zcela vymknout z ruky, takže by přitom sami mohli všichni přijít o život- i s těmi svými nakradenými biliony. No, necháme se překvapit, jaká bude budecnost. Co se týče prostituce, zrovna o ní předělávám kapitoly. Jde mi to jak psovi pastva, ale až tu Nelidskou sexualitu dopíšu, tak jasně v těch kapitolách dokážu, že za všechno zlo, které je kolem prostituce jsou zodpovědni vládnoucí muži a nikdo jiný. Nejlepší řešení na světě je to švédské- jenže to by se pak všichni muži museli vzdát placené organizované prostituce- a to nikdo z nich nechce. Závěr: za veškeré svinstvo a zločiny spojené s prostitucí jsou zodpovědni muži, nikoliv ženy. Jen      nemam      12. 05. 2006, 11:59:54      195.113.47.133 Prostitutky kašlou na pokuty http://nacerno.blesk.cz/Clanek51366.htm Australské prostitutky si mohou z daní odečíst "pracovní náčiní" http://zajimavosti.blesk.cz/Clanek51440.htm Jen      nemam      http://blisty.cz/2006/5/12/art28365.html      12. 05. 2006, 11:26:40      195.113.47.133 tolik propagovaná emerická cesta: Americký výzvědný úřad "dohlíží na telefonní rozhovory" http://blisty.cz/2006/5/12/art28365.html Zuzana      Kafkova25@seznam.cz      10. 05. 2006, 16:22:59      85.135.88.30 prosím napište www stránku kde se dá najít něco o správném chování v kinech,divadlech atd napište mi to prosím na mail díky Jarmila      ...      16. 04. 2006, 12:23:08      85.160.57.175 Upozorňuji své čtenáře na nově přepracovanou kapitolu Sex dnes. Není to tedy ještě stoprocentně dokonalé, ale je to o sto procent lepší než ta předešlá- a to je hlavní.:o) Zdeňka Petáková      petakova@seznam.cz      4. 04. 2006, 10:56:04      193.179.186.99 Milá Martino, zrovna jsem Vám chtěla poslat mejl, ale vrátil se mi jako nedoručitelný. Funguje Vaše adresa i dnes? Jarmila      ...      1. 04. 2006, 16:29:34      85.160.2.74 Proč ne Martino, klidně budu psát i jinam- právě jsem Vám odeslala mail. maove      martinaoverstreet@hotmail.com      31. 03. 2006, 21:20:10      84.42.155.101 Milá Jarmilo, evidentně píšete ráda. To se mi líbí. Pěkné taky je, že se nebojíte poskládat souvislosti ve vlastní názor a ten potom obhájit. Nechcete publikovat i jinde než na webu? Pokud ano, ozvěte se mi, prosím, na email martinaoverstreet@hotmail.com.Toto je naprosto vážně myšlená nabídka. Jarmila      ...      28. 03. 2006, 15:21:59      85.160.47.45 Milý Šmoulo, nebuďte mrzout, za chvíli už bude fakt jaro a bude veseleji.:o) Ale co se týče Vašich názorů, tak bohužel snad v každé větě máte nesrovnaolosti nebo přímo nesmysly. Titulek z mého webu zní- Demokracie versus patriarchát. Ani nevím z které strany začít, tak jen namátkou, co mě zaujmulo. Píšete, že krásné děvče si vybírá jen nejzdatnějšího samce. To je pravda, jenže to platí i obráceně: Krásný chlap je snad ještě víc vybíravější. Taky si vybírá tu nej, nej nej samici. Čili žena i muž jsou vybíraví úplně a naprosto stejně, není to tak, že ženy jsou vybíravé, kdežto muži nevybíraví- neb žádný fešák si nevezme za ženu nějakou děsnou vochechuli.:o) Dále- Věstonická venuše je uplácána z hlíny a popela, což je typický ženský materiál. Oči se tak klidně daly znázornit, jenže praženy ji uplácaly jako amulet k zaříkávání ke zdárným porodům. Dále- lev když vyžene starého samce, tak sežere cizí mláďata ne proto, že nejsou jeho, ale proto, že je to maso jako každé jiné. Samice ho přitahují, těm neublíží, a když už je pak členem tlupy, když už patří do velké rodiny, tak si je nechce rozházet- ale stejně samice pro jistotu mláďata před ním bedlivě hlídají a chrání. Když je ale nějaké mládě příliš drzé, zabije ho bez ohledu na to, že je jeho vlastní- on neumí cítit své geny! Dále- šimpanzí samice mají ovulaci jednou měsíčně stejně jako ženy. Atd., atd., mějte se moc hezky, přeji krásné jaro.:o) Šmoula Mrzout      smoula_mrzout@centrum.cz      27. 03. 2006, 22:14:13      83.240.5.142 Kudla, to je hodně dobře napsanej web velebnosti! Alespoň přizpůsobte toto okno šířce stránky!!! Šmoula Mrzout      smoula_mrzout@centrum.cz      27. 03. 2006, 22:12:56      83.240.5.142 Milá Jarmilo! Píšu zde reakci na titulek z tohoto webu "2. MATRIARCHÁT VERSUS PATRIARCHÁT". 1) Paleolit: nikdo neví, odkud jsme se tady přesně vzali, protože lidoopové nám podobní se vyskytovali na této planetě už dávno před námi a jen evolucí jsme to byli mi, kdo se vyvinul v dnešní civilizaci. Nebylo to vůbec dáno tím, že by se samice dohodli a ostatní evoluční výčnělky díky tomu zanikly. Žena byla vždy ta, která udržovala oheň, starala se o potomstvo a sbírala jedlé kořínky. Naproti tomu muž, lovil a zajišťoval ochranu své tlupy. Sdružoval se v lovu, tak stejně, jako dnešní smečkovití predátoři, protože to bylo taktické, výhodné. Už v této době, nejen v ní, ale odjkaživa, si samice vybírala k páření toho nej samce. Tehdy to byl ten nejsilnější a nejvíce respekt vzbuzující jedinec, protože věděla (instinktivně) jako nynější samice obratlovců, že takový samec zabezpečí kvalitní genetický materiál. Chtěl bych vidět, jak dnešní civilizované děvče s pasem jako vosa, pevným poprsím a nádherně tvarovaný zadečkem si vybere za partnera samace, který má přírodní pleš, křivici a pod. Tady soucit jde stranou, pokud v tom nejsou peníze. 2) Ve Vašem článku zmiňujete příklad lví smečky. Pokud by jste se alespoň trochu zajímala, tak víte, že lvi nemohou lovit z důvodu velké hřívy, která je vždy prozradí kořisti. Proto loví lvice. Mimochodem pro lidi nehumáně, protože nemají lvi všeobecně ostré zuby, tak tlamou stisknou oběti hrtan a ta se pomalu udusí. Taková je holt příroda. Ulovenou kořist smí první spořádat samec. Lvice se k ní nesmí přiblížit, protože by jí zabil. Zkuste, pokud máte domácího mazlíčka, mu od tlamy oddělat misku se žrádlem. Určitě Vás za to nepochválí. Pak žerou samice a mláďata. Není pravdou, jak uvádíte, že lvi sežerou mláďata, když je nouze o potravu. Lev sežere lví mládě jen v případě, pokud to není jeho potomek. Je to takový herodesovský přístup, že? :) A to nastává, když takový samec porazí jiného, staršího samce a vyžene ho z jeho smečky. V takové smečce je vždy 1 samec a ostatek jsou samice. 3) Opice - naši příbuzní. i zde je vláda samců. Jelikož je v přírodě zakotveno, že silnější přežije, tak tuto stránku naplňují samci. Samice nejsou silnější, co se svalů týče, než samci, z titulu lovu, to jen na okraj. Dle vaší stylistiky by se dalo usoudit, že všichni opičí samci jsou homosexuální. To jen proto, že když si dobývají své místo v tlupě, tak poražený nastaví své pozadí vítězi a ten si pak udělá pomyšlení. Tím ten poražený dává najevo podřízenost. No a co na to samice? Mlčí... Mají ovulaci jen jednou ročně, tak si to holt samci nahrazují tímto způsobem. 4) Ženy - nositelky nového života. Samci (muži) z ženy neudělaly křehkou nádobu na rozsypání, jak tady píšete. Muži ví, že by např. při porodu jeho nervová soustava odpojila mozek a srdce a zemřeli by, protože práh takové bolesti mají položený jinde. Udělali něco jiného. Z ženy udělali bohyni. Objekt hodný opjevování, apod. (nepočítám tchýně) Ještě jsem neviděl, že by nějakého komponistu políbil můza - - chlap. To by asi napsal raději testament, než nějaké hodnotné dílo! :) 5) Ženy mezi sebou nesoutěžily o sex, to máte pravdu, ale i opice - samice - se dokážou porvat o samce a nabízejí se tomu nejlepšímu a nejsilnějšímu. Jak byste jako žena chtěla klofnout nějakého chlapa? Hmm? Myslím si, že 99,99% mužů, myslím tím hetero, imponuje ladný tvar děvy, než to, že by dokázala vypočítat PÍ na 10 miliard čísel za desetinou čárkou. Na starně druhé, každá normální ženská touží alespoň jednou v životě se "pářit", je to jiné, než se romanticky pomilovat po náročném dni v zaměstnání. 6) Ženský objev - zemědělství. zajímavý úhel pohledu a co ruchadlo a sestry Veverkovi? 7)Jelikož pletete páté přes deváté, tak si taky něco od Vás vytrhnu: Pravěké umění - proč nebyly na soškách venuší zobrazeny obličeje? a) zkuste pazourkem vytesat jen jedno oko a pochopíte. To jen z technického hlediska. b) žena byla vždy bohyní zrození nového života a proto byly vyzdvihovány její odlišné sexuální znaky. Proč má žena právě ty tvary které má?! Sama si je vytvořila, jen aby přitáhla toho nejlepšího samce. To samé je i s jejími měsíčky. Nemám na mysli leden, únor a pod. ale menzes. To aby mohla vybraného samce připustit relativně kdykoliv, protože jen proto si ho byla stavu udržet. To byl první odklon od běžné přírody, milá Jarmilo. Mějte se, HOWGH Jarmila      ...      26. 03. 2006, 07:59:51      85.160.0.142 Pavle, nahlédněte zde na tenhle link do diskuse, jakým způsobem přemýšlí dnešní muži a pochopíte, proč nejen já, ale i dost mladých současných dívek je zatrpklých: http://www.zvedavec.org/nazory_1550.htm#ptr100232 Jinak chci své čtenáře upozornit na nově přepracovanou kapitolu Patriarchální sex. Je to unikátní pohled na dějiny lidské sexuality, jaký se nikde jinde nedočtou- protože je z mé hlavy.:o) Kapitolu Sex dnes ale zatím vůbec nečtěte, je to velmi zastarale napsané a musím to urychleně celé přepsat. Počítám, že tak za dvacet dnů to budu mít hotové. Pavol Bodnar      pavolbodnar@chello.sk      26. 03. 2006, 03:17:36      217.23.249.102 Články pani Kubátovej sú veľmi zaujímavé a sugestívne. Cítiť za nimi zatrpknutosť autorky. Jej názory mi nie sú cudzie...mám dcéru a ako otcovi mi záleží na jej šťastí :-))) Nemyslím si, že ženy by sa mali považovať za obete života. Mužom sa tiež všeličo na svete nepáči. Pre mnohé veci trpia. I muži sú nešťastní z nedostatku lásky a páchajú sebevraždy. Takisto si nemyslím, že všetko zlé na svete je od muža a všetko dobré od ženy. To určite tak jednoduché nie je. Myslím, že treba prijať polaritu sveta a svoju rolu v nej. Táto polarita existuje od Boha. Boh chce, aby sme sa životom i smrťou niečomu naučili. Učia sa všetci - i muži i ženy, i "dobrí" i "zlí", i deti i dospelí. Vyzerá to však tak, že sa ľudstvo ako celok učí veľmi pomaly a že my už raj na zemi nezažijeme. Predsa však je cítiť pokrok. Dobré a spravodlivé si pomaly nachádza svoju cestu a realizáciu. :-) ... viem, viem že je tu problematika žien arabského sveta, problematika hladujúcich a týraných detí na celom svete ... ale... s tým Einsteinom a Milevou Marič s pani Kubátovou súhlasím Jarmila      ...      23. 03. 2006, 22:30:19      85.160.30.66 No jo, no jo, dříve to byla pořád včelka Mája a teď zde máme lady Carneval. :o) To se mám na co těšit. Che chéé, můj dávný ctitel je tu. Radim von Neuvirt      Neuvirt@hapteplice.cz      23. 03. 2006, 16:52:58      82.99.130.13 Páni a paní, vím jak se ruší žal já tíhnu duší jen k lady Carneval Já kdysi pannám, já ba i vdovám lhal teď v srdci chovám, jen lady Carneval. A s ní vchází do mě hřích, nepoznán, tančí v bílých kamašíc,h je můj pán ! Život já bych za něj dal, ó má lady Carneval mám tě rád - mám tě rád ! Páni a paní, dříve já jenom spal teď sháním věno vám, lady Carneval, já kdysi kartám vášnivě podlíhal, teď už se modlím jen k lady Carneval Honza Werichů      JanWerich@seznam.cz      23. 03. 2006, 16:50:10      82.99.130.13 Als wir Kinder waren sind wir oft gefahren oben auf dem Wagen mit dem Heu und bei uns war immer Babička. Herrliche Geschichten konnte sie berichten und für uns war's immer wieder neu alle Kinder liebten Babička. Singen kochen tanzen lachen glücklich machen das war Babicka. Pferde stehlen Äpfel schälen und erzählen das war Babicka. Sie hat uns getröstet in der Nacht und gut ins Bett gebracht wir liebten sie und spielten gern mit uns'rer Babicka. Löcher in den Strümpfen oh was konnt' sie schimpfen doch wir wußten daß sie's nicht so meint denn wir kannten uns're Babicka. Wenn wir sie besuchten roch es schon nach Kuchen wir probierten heimlich Erdbeerwein und dann wurde uns so schlecht davon. Singen kochen tanzen lachen glücklich machen das war Babicka. Pferde stehlen Äpfel schälen und erzählen das war Babicka. Sie hat uns getröstet in der Nacht und gut ins Bett gebracht wir liebten sie und spielten gern mit uns'rer Babicka. Ich seh's noch wie heute hör' die Glocken läuten in der kleine Kirche gleich beim Haus. Alle weinten wir um Babicka. Sie hat für ein Leben nie klein beigegeben einer nur war stärker noch als sie und der holte uns're Babicka. Jiřina Švorcová      Svorcova.Jirina@seznam.cz      23. 03. 2006, 16:40:33      82.99.130.13 Včera ráno přišla, Kubatá, Kubatá. Povidá mi vem si. Kaťatakaťatá. Je čas hochu musíš jít hned se mnou. nebreč, žádný finty smrtí nehnou. Tomas      Jedno16@seznam.cz      22. 03. 2006, 13:19:11      85.160.146.230 Zdá se, že máme štěstí a ropná burza se konat v Iránu nebude - viz: http://regimechangeiran.blogspot.com/2006/03/iran-denies-reports-it-will-open-euro.html http://en.rian.ru/world/20060320/44575239.html Jarmila      ...      15. 03. 2006, 09:49:43      85.160.30.100 Jo takových podobných pitomostí se člověk dočetl už mnohokrát. Ale zajímavé je na tom to pane Jardo, že se těma pitomostma dají naočkovat stamiliony lidí, aniž by přemýšleli nad tím, že je to nesmysl. To se týká i té mnohokrát mnou vzpomínané evoluční teorie. On ten Jarred Diamond posbíral za tu svou knihu Třetí šimpanz plno prestižních cen, a přitom právě on v ní napsal plno nelogických nesmyslů, aniž by se nad tím kdokoliv pozastavoval. Stejně tak Matt Ridley a jeho Červená královna. Až teprve nyní, po tolika letech se začínají ozývat názory jiných biologů, že je jaksi ta jejich teorie vycucaná z prstu. Na toho pana Kellera jsem nahlídla, má tam toho hodně, takže člověk neví, co má začít nejdřív číst. A ke všemu nemám na nic čas, vůbec nic nestíhám. Nestíhám si psát ani své vlastní věci. Jarda      .....      14. 03. 2006, 10:16:41      82.100.26.119 opravuji: -- vytratili -- Jarda      ......      14. 03. 2006, 10:15:28      82.100.26.119 Před pár dny jsem se dočetl, že podle genetckých výzkumů celé lidstvo pochází z jednoho muže a z jedné ženy. Potomci ostatní mužů a žen se v průběhů věků vytratily. Problém je ale v tom, což autor nekomentoval, že onen muž žil před 60 000 lety a ta žena před 150 000 lety. Mně osobně není jasné, jak se mohli dát dohromady, ale prostě věda je mocná. Jarmila      ...      13. 03. 2006, 17:25:46      85.160.21.245 Ne pane Jardo, v mých závěrech žádné rozpory nejsou, v ničem si neprotiřečím. Jestliže mi ani čeští biologové pan profesor Zrzavý či pan Mihulka nebyli schopni odpovědět na můj jednoduchý dotaz, pak to dokazuje, že evoluční teorie o rozsévačích a živitelích je lživá. Ten jednoduchý dotaz zněl: S kým předchůdci člověka pohybující se po krajině v malých tlupách po 6 milionů let realizovali své promiskuitní rozsévání semene? Platí totiž pouze dvě matematické zákonitosti: buď se muži i ženy chovali úplně stejně monogamně, nebo se muži i ženy chovali úplně stejně promiskuitně. Neexistuje nic mezi tím. Skutečná pravda je tato: muži byli promiskuitní rozsévači semene- a ženy byly promiskuitní sběračky toho semene.:o) Morálka existuje, protože i když člověk pochází ze zvířete, tak už dnes dávno zvířetem není. Ze světa zvířat se vydělil v okamžiku, kdy získal svobodnou vůli, svou velkou inteligenci, svůj ROZUM. Z toho důvodu ho neovládají zvířecí pudy ani geny, ale ovládá ho hlavně daná KULTURA. Zrovna přepisuji kapitolu Patriarchální sex, ve které jasně dokážu, že v každé epoše byla většinová společnost ovládána úzkou elitou, která svou dobovou ideologií zcela ovládla i sexuální chování té většinové společnosti. Prostě u člověka je všechno o výchově a kultuře, nikoliv o grenech- a doufám, že to jednoho dne pochopí i profesor Jan Zrzavý.:o)))) Toho Kellera si vygůgluji, až budu mít čas, ale moc si od toho neslibuji. Jarda      humila@centrum.cz      13. 03. 2006, 11:33:38      82.100.26.119 Opět odkazuji na knihy, články i www stránky prof. Jana Kellera. Jasně a srozumitelně objasňuje, proč moderní evropskoamerická společnost je taková jaká je. Paní Jarmilo, ve Vašich závěrech shledávám jeden rozpor: Na jedné straně svá tvrzení opíráte o evoluční teorii a na druhé straně evolucionisty kritizujete. Neustále se dovoláváte morálky, ale teorie evoluce jakoukoliv morálku vylučuje. Jarmila      ...      12. 03. 2006, 08:36:27      85.160.5.198 Pane Balvíne jsem z rozkladu všeobecné morálky a rodiny zděšena stejně jako Vy. Hlavní příčinu vidím v tom, že nám dnes nevládnou žádní rozumní a moudří politici, ale v podstatě domluvení organizovaní zločinci a mafiáni. Ti mají zájem na tom, rodinu zničit, dělají takové zákony, že místo aby podporovali rodinu, tak ji cíleně rozbíjejí - to proto, neboť chaotické a atomizované společnosti se lépe vládne. K rozbití rodiny také vydatně napomohli evolucionisté, kteří v západním světě rozšířili lživou ideologii, že jsou muži promiskuitní rozsévači, takže na své nezodpovědné chování mají kdykoliv nárok. A skutečně- přesvědčila jsem se na vlastní oči na mnoha internetových diskusích, že se všichni muži do jednoho touto poučkou rádi řídí a domnívají se, že nemusí být v pevném vztahu se ženou nijak v ničem odpovědní. Dokonce se muži ve všech internetových diskusích otevřeně chlubí tím, že si z návštěv prostitutek udělali masovou zábavu. Není potom divu, že se manželství kvůli nevěře rozpadají jak na běžícím pásu. Mladým, svobodným mužům se promiskuita taky zalíbila, takže ani nemají zájem zakládat rodinu a mít děti, nemíní někomu dělat jen hloupého živitele. Největším paradoxem ovšem je, že ačkoliv všichni na internetu pořád dokola papouškují teze o tom, že muži jsou rozsévači a ženy hledají živitele- tak vůbec nikdo neví, kdo je vlastně autorem této velké lži. To je na tom to nejsměšnější. Kdyby byla ovšem pravda, že ženy hledají pouze živitele a ne lásku a pevný vztah, pak by jim správně nevěry neměly vůbec vadit a mělo by jim stačit, když by manžel udělal doma stojku a vysypal z kapes výplatu. Že tomu tak není svědčí to, že se ženy se svým živitelem kvůli nevěře radši rozvedou, a pak radši třou bídu s nouzí, než by žily s nezodpovědným chlapem, který si v manželství dělá co chce. Ale na jednu stranu si říkám, jestli to není už dnes stejně všechno jedno, hodně lidí se totiž domnívá, že svět čeká v brzké době stejně nějaká velká katastrofa. :o(( Únia mužov Slovenska-Hnutie pre rodinu      lbalvin@stonline.sk      11. 03. 2006, 07:02:21      213.81.163.10 Prečo v predchádzajúcich civilizáciách na ich konci infantilni muži ustupovali z politiky? Prečo civilizacie po ustupu mužov kvalitativne aj kvantitativne zdegenerovali a zanikli? Prečo aj v sučasnosti prefeminizovane odbory školstvo, justicia neplnia svoju civilizovane poslanie? Prečo rodiny pod vedením emancipovanej ženy často bez otcov chrlia prevážne zdravotne, duševne a reprodukčne poškodené deti - v dospelosti neschopné uudržať, tobôž rozvíjať štát a civilizáciu? Prečo v dobe ndvlády žien nad infantilními a zbabelými mužmi dochádza k - najskôr prežieraniu sa na úkor budúcnosti(detí) - potom k všeobecnému úpadku (degenerácii) - a nakoniec k organizovanému nerodeniu genocíde detí a mladých ľudí? To sú otázky, na ktoré hľadá odbornú odpoveď naša organizácia už od roku 1989. Základný náš poznatok je, že odpoveď na uvedené otázky degenerujúca spoločnosť nechce počuť! Dokonca aj kľadenie týchto otázok cenzuruje a autorov verejne pranieruje ohovaranim, detinským zosmiešňovaním prípadne sa im vyhráža likvidáciou. Všetko dobré bratom Čechom želá Ing. L. Balvín - Predseda ÚMS-HPR M. Vetráková - Predsedkyňa Klubu žien a matiek pri ÚMS-HPR. Jarmila      ...      27. 02. 2006, 06:51:08      85.160.12.27 Upozorňuji své čtenáře na nově přepracovanou kapitolu Matriarchální sex. Do konce března mám pak v plánu stihnout přepracovat další dvě kapitoly-Patriarchální sex a Sex dnes.:o) Jarmila      ...      21. 02. 2006, 17:30:55      85.160.12.49 Tak se mi zdá pane Jardo, že tu mou internetovou knihu čtete jen tak nepořádně, baj očko, protože jinak byste se v ní přece všechno potřebné dozvěděl. Všude, prakticky ve všech kapitolách popisuji ten zásadní zlom, kdy matriarchární kultury byly ničeny patrarchátem- že to bylo zhruba před 5000 lety. Políčka nebyla vždy vyrvávána pouze pralesům, protože zatravněné plochy existovaly už dob dinosaurů- tráva je stejně stará jako dinosauři.:o) Zemědělství a motyku prý vynalezly ženy- takže stačilo motykou zúrodnit zatravněnou plošku a políčko bylo na světě. V té době se již muži a ženy párovali, žili v tzv. sociální monogamii (to znamená , že byli spolu rádi, ale nebyli si striktně věrni), neboť to bylo pro oba dva výhodné, byla to užitečná symbióza jak pro ženu, tak i pro muže. On nanosil své vyvolené nachytané ryby a ona jemu upekla obilné placky ze svého políčka. Nebyly jen plodiny z pole, byla také spousta jiných potravin: vejce, různé divoké ovoce, oříšky, včelí med, drobní živočichové, které stačilo jen sbírat nikoliv lovit, ptáci, ryby, raci- prakticky všechno v přírodě, co bylo jedlé. Zemědělci se koňům příliš nevěnovali, těm se právě věnovali nomádi na neúrodných půdách. A ti nomádi nedřepěli na jednom místě, ale stěhovali svá pasoucí se stáda po krajině- a pak si později zvykli loupit domácí dobytek usedlým zemědělcům a zmizet za obzorem, nebo tam zůstat a usadit, ale místní muže povraždit. Musíte uznat pane Jardo, že je sakra rozdíl, když planetu obývalo pouhých milion lidí a když ji teď obývá 6,5 miliardy. Můžete si to klidně představit tak, že v okruhu 100 km2 pobýváte jen Vy a asi 100 dalších lidí a pak už nikdo. Takže nebyl problém u těch prvních zemědělců, že když půdu příliš vyčerpali (ještě neznali hnojení), že se prostě jen posunuli o kousek dál. Když pak však vlastnili domestikovaný dobytek, přišli na to, že stačí tu půdu pohnojit jejich hnojem a je plodná zase. Náš praotec Čech byl prý Chorvat, který se v kmenové společnosti dopustil vraždy bratra nebo koho, a tak byl z kmenové společnosti vyhnán, což byl tenkrát pro tehdejší lidi ten nejhorší trest. Tak doputoval až sem, kde bylo všeho dostatek, i mléko a strdí a založil náš podivný mininárod.:o) Též zdravím srdečně Jarda      humila@centrum.cz      21. 02. 2006, 13:53:16      82.100.26.119 Ale samozřejmě, paní Jarmilo, že se ve starověku, kdy se měla odehrávat vaše ideální zemědělská společnost, o půdu bojovalo. Snad byste tu dobu měla nějak přesněji vymezit. Hodit do placu nějaké to tisíciletí. Nesmíte si představovat současné žírné lány, kde se sklízí 70 q/ha, ale za cenu dodávání dodatečné energie. Tehdy prostě byla políčka vyrvaná pralesům, pohnojená pouze popelem a trochu porýpaná ohnutou větví. Výnosy stačily sotva k přežití do další sklizně. A pokud někde byly rozsáhlé lány, tak ve vyspělých monarchistických kulturách, které svoji zemi dokázaly přelidnit. A propó: Někteří badatelé se domnívají, že úděsné masakry lidí které pořádali Aztékové, vyplývaly z přelidnění tehdejší Střední Ameriky. I když! To už je asi opět doba dáááávno za vaší ideální zemědělskou érou. A další: Aby nomádi mohli cestovat, museli mít domestikované koně - to ovšem udělali jejich předci zemědělci. Takže nomádi zase vznikli v oblastech, kde je země nestačila uživit. Ani mongolští nájezdníci neopustili svoji zem všichni. Jejich rodiny zůstaly doma a dál rýpaly políčka. Víte, ono to ekologické zemědělství, které tehdy bylo provozováno, lidi nestačilo uživit. I nyní se počítá, že max. 20% půdy by mohlo být věnováno ekologickému zemědělství. Zbytek, tedy většina, musí být obděláván průmyslově, intenzivně. Jedině tak máme záruku nadbytku potravin a surovin. Ano, životní prostředí nám to ničí a nevíme kudy kam nejlépe, ale svoje prostředí si zdevastovali i pravěcí zemědělci - a proto buď vyhynuli, nebo museli táhnout někam jinam, jako např. praotec Čech, nebo se vyvražďovali mezi sebou. Zdravím srdečně. Jarmila      ...      20. 02. 2006, 18:56:54      85.160.54.14 No, z Vašeho příspěvku je vidět pane Jardo, že si vůbec nedovedete představit prehistorické poměry. Ale než začnu o nich vyprávět, tak jen sdělení, že Zvědavce čtu takřka denně, takže mám víceméně přehled o všech článcích a ten s těmi pěti procenty jsem si přednostně vytiskla. Velice klíčový článek je také- Iránská ropná burza hrozí. Dokonale vysvětluje dnešní poměry ohledně ropy a předpovídá velkou inflaci v Americe- prý je Amerika takový jeden velký Enron. Zde je link: http://www.zvedavec.org/clanky_1483.htm?PHPSESSID=71561a3549712ab8b1a478ce84d6cbf4 Nemůžete pane Jardo NIKDY a v žádném případě srovnávat jakékoliv dnešní poměry s jakoukoliv prehistorickou situací. Musíte se dostat do tehdejších dobových reálií, takže srovnávat dnešní zemědělce Huty a nomádské Tutsie s prehistorickými lidmi je naprosto a totálně zcestné. To je totéž, jako byste třeba srovnával gotické katedrály se slaměnými chýšemi. V prehistorii žádná půda nikomu nedošla, protože na celém světě bylo asi tak všeho všudy milion lidí, takže se mohli rozšiřovat co hrdlo ráčilo po celé planetě- půdy bylo nedozírně. Vraždit se kvůli půdě je ani ve snu nenapadlo, protože jednak byli z jedné kmenové společnosti, kde byli všichni příbuzní po mateřské linii, měli se všichni vzájemně rádi a jednak tu půdu bylo potřeba tak jako tak rok co rok plít a obdělávat- to nikdo za ně neudělal. Byli to svobodní lidé, otroci tenkrát neexistovali, museli se vždy spolehnout na své vlastní svaly a pracovitost. Takže nemělo smysl násilim v kmenové společnosti zabavit někomu jeho políčko, když stačilo popojít o kousek dál a zpracovat si kus volné půdy sám. Dokud neexistovali loupeživí nomádi, dotud si lidé žili v mírumilovných zemědělských oblastech. Neznali tenkrát ani hradby a opevnění proti nepříteli, protože prostě žádný nepřítel neexistoval. Právo silnějšího, jak vy říkáte, by v prehistorii platilo jedině tehdy, kdyby se lidé vzájemně lovili a požírali. Jenže oni měli lepší zdroje potravy, takže se požírat navzájem nemuseli. Kromě toho stejně rostlinná strava odjakživa tvořila převážnou část jídelníčku prehistorických lidí, navzdory přemrštěné legendě o mužích-lovcích. Ve sběračsko-loveckých tlupách existovala minimální dělba práce, protože ženy se staraly o děti samy (kvůli tomu se u starších žen evolučně vyvinula i unikátní menopausa, aby pomáhaly dcerám s dětmi) a taky si je samy živily- buď vlastním mlékem, nebo nasbíranou rostlinnou potravou. Muži hlídali tlupu před predátory a semtam zřídka, občas něco ulovili na přilepšenou- ale hlavní strava lidí byla stejně rostlinná! To máte pravdu, v dnešní společnosti jsou ženy rozením dětí znevýhodněny. Mladí muži se momentálně nechtějí ženit, svobodný život jim vyhovuje a stát si to zase představuje tak, že ženy bez partnera, bez bytu, pez peněz a bez práce jen tak pod mostem budou rodit nové daňové poplatníky. V prehistorii byla situace naprosto jiná. Čím víc měla žena dětí, tím víc byla všemi zbožňována jako bohyně a zasloužilá matka. Co se týče morálky, tak tu musí vládci zavést zeshora, neb morálku v každé době VŽDY určovala vládnoucí kasta. No a jelikož nám vládnou mafiáni a organizovaní zločinci, tak se ta všeobecná morálka asi hned tak nezlepší. Jednotliví občané pro to mohou jedině dělat to co já- žít čestně, skromně, celkem mravně, nikomu neškodit, nepodporovat konzum čehokoliv a psát na internetu své názory.:o) A co konkrátně napsal ten pan Keller? Jarda      humila@centrum.cz      20. 02. 2006, 08:17:06      82.100.26.119 Nedá mně, abych zase něco nepřipsal. Vrátím se k Vaší odpovědi ze dne 18.1. Já s vámi plně souhlasím, že svět je ovlivňován nadnárodní finanční elitou. K tomu doporučuji článek Chceme celý svět a ještě 5% navíc, zveřejněný na www.zvědavec.cz, v r. 2005. A případně i další články. Jenomže Vy stále omíláte svoji písničku a nehodláte brát v potaz názory druhých. Tak neustále tvrdíte, že zemědělské národy byly demokratické a mírumilovné. Neberete v úvahu, že tehdejší demokracie byla něco úplně jiného než jak ji chápeme nyní my. Před pár lety se vyvražďovali zemědělští Tutsiové s Huty, prostě proto, že došla volná půda. A tak se zemědělci vyvražďovali i v minulosti. No a k tmu se přidávali nomádi, kteří žili úúúúúúúúplně jinak, měli jinou kulturu a jiné chápání práva. A prostě v celém světě vládlo právo silnějšího, tak, jak je tomu doposud. Mezi muži a ženami vládla a vládne přirozená dělba práce. Můžeme si přát cokoliv, ale dokud nevyrobíme umělou dělohu, budou ženy stále znevýhodněny tím, že musí rodit děti a alespoň v prvních měsících se o ně starat. Jenomže feministky chtějí být (jako) muži a proto nebojují, aby se jim dostalo výhod a uznání jako matkám. No a samozřejmě nevychovávají syny jako odpovědné a chápající manžele a otce. Pokud mluvíte o morálce, a teď už se opakuji, musíte nejdříve odvodit, z čeho vychází. Je-li člověk pouze zvíře, pak morálka je pouze balast, který jej omezuje v osobních požitcích. Pak je ovšem také úsilí feministek oprávněné. Morálka vychází z náboženství a na tom poli je také pořádný zmatek. Ovšem náboženství, ať chceme nebo ne, není demokratické. A protože naše evroamerická civilizace zavedla (pseudo)demokracii a chamtivost do všeho, bude za pár desítek let nahrazena islámem a jeho kulturou. Právě proto, že islám není demokratický a náboženství je státní ideologií. A myslím si, že když kritzujete současnou kapitalistickou skutečnost, měla byste nastínit, čím ji nahradit. K dispozici je jedině socialismus - ten jste ale také zatratila, pak už jen křesťanská idea o spravedlivé společnosti kterou prosazoval v Portugalsku diktátor Salazar a kterou západní demokracie také zavrhla. Takže kudy z toho ven? Jinak ještě doporučuji knihy Prof. Jana Kellera, který velice poutavě a srozumitelně vysvětluje, proč se lidé v naší společnosti chovají tak jak se chovají. Jarmila      ...      15. 02. 2006, 16:33:48      85.160.2.104 Ale pane Jardo, jak může být vědecky dokázáno, že jsou člověkyně potvory, když tohle tvrzení stojí na nevědeckém, náboženském světonázoru? Jen ať si muži zametou před svým vlastním prahem. Víte co říkal Ježíš o břevnu a třísce v oku? :o) Díky pane Anonyme 7 za tu hlavu a patu.:o) Násilí v TV a v počítačových hrách tutově negativně ovlivňuje mládež- ale to víte, tyhle filmy a hry vynášejí svým tvůrcům miliardy, a tak není nic snazšího, než si za pár korun najmout pár „odborníků“, kteří budou do roztrhání těla dokazovat, že je zobrazované násilí naopak pro prychický vývoj chlapců naopak velmi prospěšné. Že jde prostě o naprosto neškodnou zábavu. Ano, jistě, dívky ty filmy sledují taky, ale rozdíl je v tom, že se neztotožňují s mužskými hrdiny. Ale až bude přibývat filmů a her o agresivních ženách- budou přibývat i agresivní ženy v reálu. Pane ing. Hromádko, ještě dneska Vám pošlu e-mail. To dlouhé á u přípony ová vzniklo samovolně, aby se to ženské příjmení snadněji vyslovovalo. Zkuste hlasitě zavolat na nějakou ženskou, aniž byste to ová na konci neprotáhl. Zavolejte nahlas: Vstávejte paní Novákova! A teď takhle: Vstávejte paní Novákovááá! Jak říkám, kdyby vznikala ta jména rovnoprávně, tak by existoval i pan Novákovy, či spíš Novákový.:o) Pane Cave, ta adresa na tantru-jogu je zde již zveřejněna kousek pod váma, už jsem tam párkrát nahlížela. Cave      Cave@seznam.cz      15. 02. 2006, 11:15:44      213.210.178.34 Myslím, že je na čase si uvědomit, že svět se skládá z dualit. Jako je noc a den, teplo a chladno, ano i ne,... Také je muž a žena. Muž a žena jsou v každém z nás a je potřeba je v sobě najít. Tím se zabývá také tantra. www. tantra-joga.cz Cave      Cave@seznam.cz      15. 02. 2006, 11:14:45      213.210.178.34 Myslím, že je na čase si uvědomit, že svět se skládá z dualit. Jako je noc a den, teplo a chladno, ano i ne,... Také je muž a žena. Muž a žena jsou v každém z nás a je potřeba je v sobě najít. Tím se zabývá také tantra. www. tantra-joga.cz Jejda      rlustig@quick.cz      14. 02. 2006, 22:01:10      62.245.81.93 Dobrý den, ale s tím ová nemáte pravdu. Je rozdíl mezi příponou ová a ova. Tak Malinova marmeláda nemusí být malinová a naopak, malinová marmeláda může patřit panu Jahodovi ( Lutzi) Takže když je paní Kubíková vyjadřuje to spíš příbuznost, vztah, sounáležitost, ale nevlastnictví Josef Hromadko      hromadkojosef      14. 02. 2006, 19:03:14      83.208.197.128 Prosim o odpověd´na otázku preferenčních hlasů na konci kandidátek. Děkuji předem Anonym 7      ano@nym.cz      14. 02. 2006, 17:40:01      62.245.74.234 Četl jsem zde pár témat a rozhodně mají hlavu a patu. Nicméně v článku "Proč je kriminalita doménou mužů", mě krapet zarazilo zařazení televize a počítačových her mezi důvody mužské agresivity. Nejsem psycholog, neprováděl jsem ani průzkumy, či vlastní šetření, ale se svým selským rozumen se s tím neztotožňuji. Na tohle téma už byla popsána spousta papíru a pokud vím, nic konkrétního se nedokázalo. Navíc počítačové hry a akční filmy hrají (sledují) i ženy, ale jak se zdá, nemá to na ně žádný vliv, takže bych problém "mužské agesivity" zůžil na zmíněnou výchovu. Nicméně musím přiznat, že počítačové hry patří mezi mé koníčky, takže jsem možná trochu zaujatý :-). Irena: Jako pokus rozpoutat flameware je to dobré :-) Irena      skumbrela@centrum.cz      14. 02. 2006, 12:01:49      83.208.124.174 No moc pěkný, pročpak se ten pan Jaroslav tak zlobí, že by za pravdu? Jarda      humila@centrum.cz      14. 02. 2006, 09:06:54      82.100.26.119 Vážená paní Jarmilo, když už máte takové problémy s člověkem a člověkyní, podívala jste se někdy na Esperanto? Jaroslav      humila@centrum.cz      14. 02. 2006, 08:22:02      82.100.26.119 Vážená paní Jarmilo, víte, že je vědecky dokázáno, že ženy jsou potvory? Když Pán Bůh stvořil člověka jako tvora, teprve po něm, po tvoru, stvořil ženu. Přeji příjemný den a další úspěšné filosofování. Jarmila      ...      14. 02. 2006, 07:20:38      85.160.22.24 Ano paní Ireno, slovo člověkyně je můj vynález, který jsem naší drahé češtině věnovala, protože ho už dávno potřebovala. Sice se nazývá naším mateřským jazykem, ale k nám ženám je značně macešská, neboť pro nás ženy nemá ani feminní výraz jako živočišného druhu. Taky si myslím, že by se to slovo mohlo uchytit, já ho tedy budu používat určitě.:o) Zde pro zajímavost dávám link na Zvědavce, kde pod článkem Kde mají stát mořské víly se rozhořela vášnivá diskuse o slově člověk: http://www.zvedavec.org/nazory_1460.htm No, ta Vaše poslední věta je příliš pesimistická, myslím si, že když jste to vydržela s jedním člověkem 22 let, že to zklamání nebude až zas tak velké, jak ho popisujete. Kdyby muži vymřeli jako živočišný druh, pak bychom tedy vymřely i my ženy. Ale stejně to s tím lidstvem tak jako tak asi moc dobře nedopadne, ale to už je na jiné povídání. Chci přidat v budoucnu kapitolu nazvanou- Bude budoucnost? Irena      skumbrela@centrum.cz      13. 02. 2006, 13:06:48      83.208.124.174 Krásný, začala jsem používat slovo člověkyně! Myslím, že by to mohlo fungovat, jelikož mě nikdy nepřestalo přivádět k šílenství když můj manžel při vyslovení slova: člověk - nezapočítával ženu! A člověk - tedy i žena si zvykne na všechno, tedy i na oprátku! Škoda, že se neumím bránit hloupým vtipům o méně inteligentních tvorech, které si vymysleli muži, jelikož se těch inteligentních žen opravdu bojí, jako čert kříže, proto je zesměšňují! Vydím to jejich jednoduché myšlení, čemu nerozumím - odsoudím! V mém životě mě muži zklamali...........jako živočišný druh musí zákonitě vymřít, jelikož příroda si sama vybere,..... Jarmila      ...      13. 02. 2006, 09:03:39      85.160.4.221 Upozorňuji své čtenáře, že je zbrudu nově přepracovaná kapitola Svět dnes. Není to ještě dokonalé, ale je to o 100 procent lepší, než jak to bylo a to je hlavní. Jarmila      ...      12. 02. 2006, 07:50:50      85.160.14.186 Ano, jsou to velmi zajímavé stránky a velmi rozsáhlé. Přečetla jsem si tam pár článků, ale došla jsem k názoru, že manželství je přece jen o něčem jiném, než o tantrické lásce. Manželství je hlavně péče o společné děti a vzájemná zodpovědnost k udržení pevného vztahu. Alinka      Anunka@volny.cz      10. 02. 2006, 11:23:08      213.210.178.34 Myslím, že by vás mohla zaujmout tantra. Vše o ní, ale i mnoh dalšího se dozvíte na www.tantra-joga.cz ALinka Jarmila      ...      10. 02. 2006, 08:08:56      85.160.2.209 Díky moc za uznání paní Ireno, taková slova člověka potěší a povzbudí v dalším psaní. Rozhodla jsem se, že i v některých ostatních kapitolách víc popíšu své vlastní životní zážitky a zkušenosti- třeba v kapitole Lidská sexualita.:o) S tím člověkem máte naprostou pravdu, taky se mi zdá, že nás muži občas ani jako lidi nevnímají. Já vím že tak trochu připomínám vynálezce a vizionáře Járu Cimrmana, ale to mi nevadí, zrovna předělávám kapitolu Svět dnes a v ní jsem vymyslela pro ženské lidi nový zkrácený výraz- ženlidi. V jednotném čísle míním ženského člověka nazývat člověkyní. Bude to takový experiment, že od té kapitoly Svět dnes až dolů k poslední kapitole pak budu tyto moje výrazy pro ženské lidi používat.:o)) Irena      skumbrela@centrum.cz      9. 02. 2006, 11:10:26      83.208.124.174 Vážená paní Jarmilo, chtěla bych Vám poděkovat za příjemně ztrávený čas, ve kterém jsem stihla přečíst jen některé články. Musím Vám napsat, že toto téma mě zaujalo a jelikož žiju s mužem už 22 let - jedním, naučila jsem se jeho marťanskou řeč, abych s ním dokázala komunikovat, ovšem v podstatě nechápu, že se on nikdy nesnažil porozumět mojí řeči venušanské, jelikož je to obrovský patriarcha v podstatě člověk, který ženu za člověka nepovažuje! Ale to by bylo na obrovský a obsáhlý román a myslím, že spousta žen by ho mohla napsat, dle svých zkušeností! Já Vám ze srdíčka děkuji, že jste pojmenovala a napsala slovy přesně to, co cítím! Zvlášť se mi líbil článek o manželství kdysi a dnes a příběh Vaš a Vaší maminky,.....slzy mi tekly jako hrachy, a říkala jsem si, jak nelehký byl a je osud žen! Cítím to přesně jak píšete, že pokud muži cosi nepochopí, nebude nám v soužití lépe! Ještě jednou děkuji! Irena Andrea Novákobá      1A.Novakova@seznam.cz      5. 02. 2006, 17:06:27      217.117.217.178 Psaní y-i-Pravopis Jarmila      ...      30. 01. 2006, 08:07:21      85.160.23.179 Upozorňuji své čtenáře, že jsou zbrusu nově přepracované- a tedy mnohem dokonalejší :o), kapitola Z historie patriarchátu a kapitola Zázraky života. Jarmila      ...      18. 01. 2006, 19:07:09      85.160.20.110 Vážený pane Jardo, to je od Vás milé, že jste mi tu předhodil přednášku občanského sdružení Lipový kříž o světových feministkách- jen Vás chci upozornit, že pláčete na nesprávném hrobě.:o) Světové feministky nečtu, takže je neznám, tudíž si s Vámi o nich nemůžu ani zasvěceně popovídat. A ty české ze serveru Feminismus.cz odsuzuji snad ještě víc než Vy, nebo občanské sdružení Lipový kříž.:o) Tedy vše co se zde dočtete píšu sama za sebe, nekopu za žádné hnutí. Ty vtipy typu- že nejlepším přítelem člověka je pes a žena jsou skutečně přitroublé a ten kdo je říká je patrně tak velký trouba, že není schopen pochopit že v obecném slově člověk je obsažena i žena. proto pro takovéhle přitroublíky razím nové slovo člověkyně, aby se pak dalo recipročně říct- že nejlepším přítelem člověkyně je pes a muž- aby nedocházelo k násilí, aby se lidi kvůli tomu nemlátili deštníkama.:o) Co se týče náboženství, v tom jsem taky nevzdělaná a velký primitiv, takže ani o této oblasti nemohu zasvěceně hovořit a rozdávat rozumy. Co jenom vím, že Ježíš tvrdil, že všichni lidé jsou si rovni- a světe div se, ženy jsou také lidé. Takže by se křesťanství mělo vrátit se vším všudy k původnímu učení Ježíše Krista, který odsuzoval jakékoliv se povyšování jednoho člověka nad druhým. Všechno co bylo řečeno po něm- různí ti mocichtiví muži, kteří na kříži za lidstvo netrpěli- by se měli odvrhnout. A teď si pozorně přečtěte tento citát: Ten, kdo ovládá přísun potravin, ovládá lidi. Kdo ovládá energii, může ovládat celý kontinent. A kdo má pod kontrolou finance, ovládá celý svět. Henry Kissinger A po tomhletom citátu si od samého probuzení několikrát denně mumlejte tuhle mantru: Ryba smrdí vždycky od hlavy. A pak hned vzápětí přijdete na to, kdo rozbíjí dnešní rodinu. Kdo nastavil mladým tak děsné podmínky, že nemohou rodiny vůbec zakládat. Nemají byty a z práce mohou být kdykoliv ze dne na den vyhozeni. Také vztahy mezi muži a ženami jsou díky pavědecké evolucionistické teorii v rozkladu. Tuto zrůdnou teorii, v jejímž rámci výborně prosperuje sexbyznys, nikoliv však rodina, která díky ní zmírá, ovšem záměrně rozšířili muži, nikoliv feministky. Osobně si myslím, že by lidstvo mělo sjednotit své tři monoteistické bohy a řídit se jedněmi morálními pravidly. Že by měli křesťané, židé a muslimové nahradit víru v texty svých posvátných knih v praktickou zkušenost. To znamená že by měli zrušit své posvátné knihy (bible, talmud, korán) a místo toho se radši snažit žít slušně, morálně a zbožně. Jenže tady je problém především v tom, že všichni tři zúčastnění, ale především muslimové mají rozdílný životní styl a kulturu, na které lpí a těžko se těchto svých zažitých stereotypů vzdají. Co takhle vytvořit novou univerzální náboženskou knihu, s novým pravidly, která by také nějak zároveň logicky dokázala, že všichni tři monoteističtí bohové jsou jeden a tentýž bůh? A že stačí být zbožný, morální člověk a dodržovat desatero- kdežto vše ostatní z těch posvátných knih je balast patřící tam kam patří- čili do starověku a středověku? Rovněž si myslím, že by měl být mužský a ženský princip v rovnováze, a to jak na Zemi tak i v nebi. To znamená, že ten nový, univerzální Bůh, by neměl být pouze Otec, ale zároveň i Matka, nejen bůh, ale i bohyně. Čili například třeba křesťanství by se mělo zbavit modliteb modlících se pouze k otci. Jako nejvhodnější název pro nového Boha se mi jeví- Universum. Lidé sjednocení pod novou vírou a nového boha by se měli přestat nadměrně množit (to platí hlavně pro muslimy), a měli by si vytvořit Novou morálku, v níž by se dětem od útlého dětství vkládal výchovou do hlav takový software, který by zdůrazňoval, že největším štěstím na světě je spokojená pevná rodina, pro jejíž fungování je potřebná Oboustranná věrnost. Čili odhodit škodlivou a lživou evolucionistickou teorii, sloužící zcela jasně sexbyznysu. Jinak co se týče chování současných žen a mužů, domnívám se, že vedle ekonomických a jiných důvodů, že jejich oboustranné velké rozčarování a frustrace pochází také z toho, že jsme se dostali nyní do podobné situace, v jaké se lidstvo nacházelo před pěti tisíci lety. Tenkrát nomádští muži přepadali svobodné, demokratické zemědělské oblasti, muže pobili a z žen si udělali otrokyně. To byl počáteční důvod, že mezi pohlavími vznikla na celá staletí nenávist- případ starého Řecka, kde se dokonce muži kvůli tomu 300 let věnovali homosexuální lásce mezi sebou, aby je vůbec měl někdo doopravdy je rád je dostatečně znám. Dnes se ale stala opačná věc: byly zrušeny patriarchální zákony a byla nastolena zpět demokracie mezi pohlavími, jaká existovala od zvířecího stádia člověka až po počátek historické éry. Ale tentokrát se s tím nedokáží vyrovnat muži, odmítají pochopit, že v demokracii prostě nemohou patriarchální zákony existovat, takže už se nikdy nevrátí zpět doba, kdy oni si dělali jako hlavy rodin co chtěli, kdežto jejich poddané ženy jen poslušně trpěly. V demokratickém vztahu se musí chovat OBA slušně, jinak se vztah rozpadá. Proto v nedaleké budoucnosti hrozí situace, že mezi pohlavími vznikne vzájemná averze ( naštěstí to ale již nebude přímo nenávist) a že jim zbude jen mechanický sex, neboť se vytratí Velká láska, schopnost horoucně se do někoho zamilovat. Rozpadne se rodina a hodně lidí své marné hledání trvalého vztahu a lásky vzdá, budou žít radši sami, budou asexuální- protože bez velké vášně a lásky mizí i velká přitažlivost mezi pohlavími. Mnozí lidé se dokonce vědomě vrhnou do homosexuálních vztahů, přestože budou jasní heterosexuálové- jako kdysi ve starém Řecku. Jak tuhle situaci řešit? Bohužel, jak už jsem řekla, tahle situace je řešitelná pouze sezhora, neboť ryba smrdí vždy od hlavy- veškeré podmínky ve společnosti nastavují až do nejmenších podrobností ty rybí hlavy. Jedině sezhora se tedy může zavést nový druh morálky, neboť i v celé lidské historii vždy platilo, že mizivá vládnoucí elita určovala způsob chování většinové společnosti. Jenže v současnosti jsou tou "elitou" jasní mafiáni, kteří na pevných svazcích mužů a žen nemají žádný zájem, neboť jim naopak lépe vyhovuje k vládnutí atomizace společnosti. Nový typ morálky založené na cílevědomé výchově dětí k rodině a oboustranné věrnosti se tedy těžko prosadí. Takže co? Západní společnost tihle hrabiví, bohatí mafiáni tímto odsuzují k zániku. Jarda      humila@centrum.cz      18. 01. 2006, 08:56:14      82.100.26.119 Vážená paní Jarmilo! Objevil jsem zajímavý článek, je dost dlouhý, ale počtěte si. Je to výborné, vlezl se. Feministky, čarodějnice a opičky bonobo Martin R. Čejka Dobrý večer dámy a pánové. No, dam zde nevidím příliš mnoho, ale snad mi odpustí, když o některých z nich budu mluvit takříkajíc za jejich zády. Kupodivu jsou to možná zrovna ty, které bych oslovením "dámy" urazil. Feminismus jako hnutí, vlastně ideologie, osobě tvrdí, že je jen reakcí na nějaký stav, který neshledává spravedlivým. Z podobné pozice se hájí snad všechna hnutí a jistě by bylo daleko víc zarážející, kdyby někdo bojoval proti něčemu, co považuje za spravedlivé, a chtěl to vědomě nahradit něčím nespravedlivým. Nevím, možná že někdo má takovou zvrácenou povahu, ale pak by to musel být, jak se říká, "vtělený ďábel". To však z lidí nesnímá odpovědnost za jejich činy. Lidská bytost je od Boha vybavena mnoha skvělými vymoženostmi, mezi něž patří i rozum. Bohužel stále více lidí, převážně intelektuálů, jej přestává používat... Těžko se posuzuje nakolik je nevědomost zaviněná či nezaviněná. Řekněme, že v případě feministek (a feministů – aby mě někdo neobvinil ze sexismu), předpokládám, že se jedná o ženy inteligentní, ostatně ony samy si to o sobě jistě myslí, a tudíž nelze než s lítostí konstatovat, že se do jisté míry jedná o nevědomost zaviněnou, která "hříchu činí". Doufám, že z mé přednášky alespoň trochu vyplyne, jaké jsou snahy feminismu, kde jsou jeho kořeny a jak se projevuje. Feminismus rozhodně není primárně reakcí na přitroublé vtipy typu: "Nejlepším přítelem člověka je pes a žena." I když v tomto případě ženám neupírám právo dotyčného vtipálka zmlátit deštníkem, přesto existuje ještě dost lidí, kteří ví, že to není to, co formovalo a formuje, jak říkají feministky, patriarchální společnost. Pokud odhlédneme od známého úsloví, "Co se škádlívá, to se rádo má", pak se možná jedná o projev jisté skupiny, ale těžko podobné výrazy budeme hledat u skutečných osobností, patriarchů, jakými byli apoštolé, církevní otcové, sv. Václav, sv. František, sv. Ludvík nebo bl. Karel I. Konec konců feminismus takové sexistické žertíky bere jen jako projev něčeho hlubšího, to jest starého tradičního řádu, nebo přinejmenším toho, co z něj zbylo. Křesťanství a katolicismus zvlášť je proto nepřítel číslo jedna většiny feministek. Toto nepřátelství nemusí být vždy zjevné, protože k otupení pozornosti křesťanů slouží různé feministické teologické proudy, které často používají tradiční terminologii. Nenechte se také ošálit tím, když si představitelé feminismu nasazují "lidskou tvář". Co se taktiky týče, tak volí stejný způsob jako jejich kolegové z hnutí za údajná práva homosexuálů: Nejdříve se veřejnosti ukazují slušně ustrojení mladíci, nebo pánové ve středním věku, kteří si slibují věrnost až za hrob, ale za pár let při gay parade ulicemi pochodují zástupy naháčů v kožených slipech a řetězech a dožadují se "přirozeného práva" na adopci dětí, které jim evidentně homofobní příroda upírá. Vzdělaní lidé by měli znát pohádku o Smolíčkovi, kde jezinky málem nebohého pacholíčka dostanou. My křesťané dobře víme, že záchrana nakonec přijde, ale rozhodně není nutné zbytečně riskovat a pouštět si nepřítele domů. Nikdy to totiž neskončí na dvou prstíčcích. Poznejme tedy svého nepřítele... (ale nepřestávejme ho milovat) Je paradoxní, že hlavní tón ve feminismu od začátku udávali muži. Díky nim dostala tato ideologie tvar. Předchůdci "osvobození žen" nebyl nikdo jiný, než staří známí osvícenci, zejména utopičtí socialisté Jean Antoine Condorcet a Charls Fourier, kteří ocenili angažovanost žen během Francouzské revoluce. Přiznávám, že nejsem historik a netuším, zda ženy sehráli v této neblahé události nějakou strategickou roli. Doufám, že ne. Nicméně oba socialističtí pánové vycházejí spíše ze svých koncepcí usilujících o likvidaci rodiny, která střeží soukromé vlastnictví. Podle nich žena v rodině odehrává úlohu soukromého vlastnictví muže a je utlačována. Revoluce by měla ženu "osvobodit" a "emancipovat". Tyto pojmy, které Fourier použil, se pak staly stavebním prvkem feministické rétoriky. Oba zmínění revolucionáři (Omlouvám se, že nebudu neustále opakovat jejich jména, francouzština není moje doména) navrhovali nahradit manželství a rodinu volnými svazky a kolektivní výchovou v duchu rovnosti. Ve stejném duchu později píše i Bedřich Engels svoje dílo Původ rodiny, vlastnictví a státu (1884), kde uvádí, že k sexuálnímu ujařmení ženy došlo v době, kdy se na scéně dějin objevilo soukromé vlastnictví. Mimochodem, feministky, stejně jako komunisté, mají svojí "prvobytně pospolnou společnost". O tom ale bude řeč později. Nevím jestli se tato teorie ještě pořád na školách vyučuje...? Teď se asi učí jiné hlouposti. Mnoho místa boji za "osvobození žen" věnoval ve svých knihách německý socialista August Bebel, autor poeticky znějícího pojednání Žena a socialismus, který po jistý čas spolupracoval s Růžou Luxemburgovou a radikální soudružkou Clarou Zetkinovou. Když v socialistickém táboře dochází ke štěpení, kdy reformisté usilují o širší elektorát, který by jim pomohl nastolit socialismus demokratickou cestou, začínají komunisté oprašovat "emancipační" hesla, aby přitáhli politicky aktivní ženy. Souběžně s aktivitami levice však feminismu často nechtěně napomáhají i některé další "objevy" 19. a 20. století, které zejména reprezentují Charles Darwin, Johann Jakob Bachofen a Sigmund Freud. A je komické, že se feministky na tyto lidi dívají jako prototypy "bílých misogynů" utužujících otroctví žen. Evoluční teorii viktoriánského patriarchálního otce deseti dětí, Charlese Darwina, aplikovali jeho nástupci na společnost, v níž podle nich probíhá třídní boj, boj národů, rasový boj, boj generací nebo boj pohlaví. Marx tento pohled zavedl do svých politických názorů a podobně i feministky takto odůvodňují oprávněnost jejich boje za rovnoprávnost. Narozdíl od Darwina, který v tom byl více méně nevině, Johann Bachofen rozvinul svoje antropologické koncepce zcela vědomě. Neognóze tohoto švýcarského protestanta, ačkoli jí feministky vytýkají, že roli ženy degraduje do roviny "materiální existence" a výlučně mužům vymezuje "oblast idejí", přisuzuje ženám zvláštní úkol při nábožensko-společenské obrodě lidstva. V roce 1861 vychází jeho dílo Das Mutterrecht, v němž postuluje, že ideální společnost je založena na rovnosti. A nejen to. Podle Bachofena dvojí pohlaví vyjadřuje náboženský dualismus. Žena je spojena s kultem Země a Měsíce, kdežto muž se solárními božstvy nebe. Bachofen tvrdil, že drtivá většina evropské symboliky má skrytý matriarchální význam. Je pravdou, že religionisté později vyvrátily názory jejich švýcarského kolegy, ale obávám se, že feministky si přece jenom z toho něco odnesou; například tvrzení, že Afrodita naplňuje člověka pohlavním pudem, který je u zvířat i lidí nejdůležitější silou, zcela vyhovuje jejich cílům. Dalším "sexistou", který z pohledu feministek téměř 50 let zotročoval svojí ženu Marthu Bernaysovou v monogamním svazku, a přesto obohatil "osvobozenecké" hnutí žen, byl psycholog Sigmund Freud. Je pravda, že bylo nutné jeho teorie poněkud přepracovat, čehož se ujala tzv. neopsychoanalýza, ale některé myšlenky obsažené v díle Totem a tabu, nebo traktátu Ženskost, vydatně obohatily svět feminismu. Opět dodávám, že zcela nechtěně. Freud, autor otázky "Was will das Weib?" (Co chce žena?), se ve své knize Totem a tabu, kterou Mircea Eliade ironicky nazývá "evangeliem západní inteligence", věnuje antropologickým otázkám, které souvisí s případy otcovraždy v mytologii různých kultur. Podle jeho názoru společnost a náboženství vzniklá ve chvíli, kdy "Adama" zabijí jeho synové, aby se zmocnili žen, které jsou pod jeho vládou. Po vraždě synové otce během hostiny sní a stopy této události můžeme prý najít od Amazonie (totemické hostiny) až po baziliku sv. Petra (Mše sv.). I když Malinowski, Kroeber nebo Schmidt pseudovědecké teorie zakladatele psychoanalýzy vyvrátili, Freud, jelikož byl novodobý intelektuál, si z námitek nic nedělal. Nicméně právě zde nalezneme impuls pro tzv. ginekoteologii a feministické společenské teorie. Zmínil jsem Freudovu stať Ženskost, v souvislosti s ní dochází ke kuriózní situaci, kdy feministky přijímají základní východisko pohledu a zároveň obrací na hlavu jeho závěry. Freud zde popisuje ženské tělo jako méněcenné, "nekompletní". Tento nedostatek vyvolává závist vůči mužům. Mimochodem stejnou argumentaci, i když poněkud ostřejší, použila v polemice s americkými feministkami jejich kovaná odpůrkyně Marlen Dietrichová což vyvolalo ještě větší bouři pobouření, než dílo mistra samo. Jak jsem řekl, feministky Freudova tvrzení staví do zcela opačného gardu: Nadvláda mužů ve světě politiky, kultury a umění je projevem kompenzace, která pramení ze závisti mužů vůči vzhledu a biologickým možnostem ženského těla. Nejznámějšími zastánkyněmi této teorie jsou Karen Horneyová a Luce Irigarayová. Pochopitelně svá smělá tvrzení příliš nedokazují. Také Karl Gustav Jung, žák a soupeř Sigmunda Freuda, vydatně napomohl ideologii feminismu, když navrhoval přestavbu křesťanství skrze návrat k zapomenutému dědictví. Důležitou roli v jeho úvahách hrálo osvobození sexuální síly v člověku, ženských atavismů, díky restauraci mysterijního náboženství a polygamie. Když jsem v úvodu řekl, že předchůdci feminismu nebyl nikdo jiný, než staří známí osvícenci, pak nemohu v souvislosti s revolučními lety 20. století hovořit jinak než opět o starých známých, a to o představitelích levicové Frankfurtské školy, zejména Maxi Horkeimerovi, Theodoru Adornovi a Herbertu Marcusovi, jejichž nové pojetí levice vtisklo ráz dnešnímu feminismu. Podle Marcusovy koncepce "represivní tolerance" mají menšiny žijící v ponížení právo na odpor za použití nelegálních prostředků, pokud se dostupné prostředky ukážou jako nedostatečné. V takové situaci je dokonce oprávněné použit násilí, protože tím nezačíná násilí nové, pouze se trhá stávající řetězec násilností, i kdyby byl skrytý. Boj osvícené elity, v našem případě feministek, o práva utiskované menšiny domácích hospodyněk, které "nemají od života nic kromě muže, dětí a domácnosti", jak říká feministická aktivistka Betty Friedanová, a které si nejsou vědomy svých práv, legitimizuje veškeré kroky radikálního feministického hnutí. Velký vliv na uvažování feministek měl mimo jiné americký psycholog, tvůrce teorie "pyramidy potřeb" a předchůdce New Age, Abraham Maslow. Nemalým dílem "do mlýna" přispěl i opěvovatel komunistického edukačního programu, Benjamin Spock. Podle něj "sovětské děti, jejichž matky mají mimo této role v životě i jiné cíle, neboť se věnují medicíně, vědě, edukaci, průmyslu, umění a dokonce i vládnutí, se zdají být vyrovnané, hodnější a dospělejší než jejich američtí vrstevníci, o něž se matky stále starají". Betty Friedanová ve své knize The Femine Mystique dává kolegovi zapravdu a přemítá, zda "sovětské ženy nejsou lepší, protože mají v životě k dosažení důležité cíle". Sovětský komunismus ženám jistě nabízel "vzletnější" cíle než plenky, viz kosmický let Valentiny Vladimirovny Těreškovové, a feministky mají přeci rády výzvy, obzvláště když jsou lehčí než spořádaná výchova dětí. Snad by se mohlo zdát, že feminismus je čistě politické hnutí, které bude uspokojeno po splnění svých cílů. Ovšem hranice "ráje" se neustále posouvají a tak požadavky první vlny feministek dnes vypadají skoro jako nedělní homilie. Ukázalo se, že sen sufražetek o volebním právu, který liberáldemokracie bezezbytku splnila, byl jen pouhým předkrmem hodokvasu volnosti, rovnosti a sesterství. Feministkám nejde jen o rovné podmínky v zaměstnání, ostatně po té co armády některých zemí připustily do svých řad i ženy, nedošlo k nějakému dramatickému nárůstu něžného pohlaví v ozbrojených složkách, také jsem mezi feministkami nezaznamenal nějaký valný zájem o práci v dolech nebo kafilériích, hlavním cílem není pouhá změna některých parametrů ve společnosti, nýbrž změna celé stávající tak zvané patriarchální civilizace. Jelikož nedílnou a podle některých myslitelů hlavní složkou kultury v širším smyslu je náboženství, je pochopitelné, že se snahy feministek upírají i tímto směrem. V tomto ohledu došlo ke změnám na celé levici. Ty tam jsou doby zásadových ateistů. Moderní levice se náboženství neštítí, pokud to ovšem není tradiční křesťanství a pokud ano, pak je nutné jej v duchu doby upravit. Vzpomínám si, jak mě docela pobavil rozhovor se zpěvákem jedné české rockové skupiny, jejíž název, ačkoli je anglický, zde nebudu uvádět, protože je vulgární. Frontman se novinářům svěřil, že je mu blízké rastafariánství, jen je škoda, že rastafariáni, kromě toho, že kouří marihuanu, odmítají také potraty. Z mého pohledu je ale problém kromě jiného v tom, že se ortodoxní rastafariáni považují za pravý Izrael a běloši jsou podle nich "děti ďáblovy". Nevím, možná by zmíněný bílý umělec dostal výjimku "čestný černoch", ale každopádně to svědčí o zmatku v hlavách mladé generace. Příčin, proč mládež inklinuje k různým cizím duchovním směrům, mezi nimiž hraje prim buddhismus, je určitě mnoho a problém by si jistě zasloužil samostatnou přednášku, ale já spatřuji jeden z hlavních důvodů v tom, že se jedná o náboženství, která vyhovují egocentrickému smýšlení dneška. Přijatelné náboženství je to, které mě vyhovuje, mě obohacuje, a ne to, které na mě klade nároky a kterému mám podřizovat svojí vůli. Liberálové všech zemí by asi měli být rádi, protože levice upustila od bojového materialismu, naopak tuto zátěž hodila na hřbet apoštolům konzumu z řad pseudopravice, a přistoupila na jejich koncept náboženství uzavřeného do komůrky jednotlivce, které se nevtírá ostatním spoluobčanům svými objektivistickými nároky, nedej čerte, prohlášením o tom, že je jediné pravé, z čehož vyplývá, že jeho stoupenci mohou jiná náboženství maximálně tak tolerovat. Pochopitelně levice vítá náboženství, která jí svou věroukou nahrávají i ideologicky. Feministická teologie vychází ze stejného pohledu, ale jde ještě dál. Vlastně není vhodné v tomto případě hovořit o teologii, protože středem zájmu zde není Bůh, bůh, bohyně nebo božstvo, ale feministka a její ideologie, která vše tvoří k obrazu svému. Německá katolická spisovatelka Gertrud von Le Fortová napsala, že když se feministky prohlašují za věřící, je nutné pochopit, že feministka ve skutečnosti vyznává pouze "ten nejubožejší kult ze všech, kult vlastního těla". V této části se budu věnovat feministickému náboženství, v kterém sice existují různé denominace, ale všechny nakonec spojuje to, co podle mě Le Fortová přesně vystihla. Abych zde nevykresloval nějaké virtuální bytosti, bude nejlépe, když na příkladu jedné z předních feministických teoložek ukážu základní postoje a z nich vyplývající credo, které potom rozvedu. Mary Dalyová, bývalá řádová sestra a tomistická teoložka, byla první Američankou, která získala doktorát z teologie. Stalo se tak v roce 1963 na univerzitě ve Freiburgu. Kdo zná dějiny modernismu, tak jistě zbystřil, neboť Freiburg byl jedním z center této hereze. Mezi hlavní práce autorky z jejího předfeministického období patří Problém spekulativní teologie a Přirozené poznání Boha v teologii Jacquesa Maritaina. V roce 1965 se jako pozorovatelka zúčastnila zasedání II. vatikánského koncilu, odkud se vrátila, jak sama píše, "s pocitem závanu ohně v prsou". Její další knihou byla v roce 1968 Církev a druhé pohlaví, kterou feministky považují za dějinný zvrat. V knize nenajdeme vlastně nic nového, opakují se zde tvrzení francouzské spisovatelky, feministky a Sartrovy milenky Simone de Beauvoirové, "katolíků" Teilharda de Chardin, Hanse Künga a dalších. Nicméně dílo poměrně dobře shrnuje názory rozšířené v rámci dnešního religiofeminismu. Hlavní myšlenkou je, že "neexistuje něco takového, jako stálá, symbolická role ženy", protože vše kolem ní se neustále mění. V roce 1973 vychází její další kniha, Nad Bohem Otcem: směrem k filozofii osvobození žen, v níž už hlásá radikální odchod od křesťanství a odmítá víru v osobního Boha. Její credo zní, cituji: "Na počátku byl patriarchát a vykořisťování žen." Křesťanství je prý projektováno k tomuto vykořisťování. V páté kapitole své knihy Dalyová nazývá feminismus antisvětem, anticírkví a antikristem. V roce 1978 spatřilo světlo světa její další dílo, Ženská ekologie: metaetika radikálního feminismu, v němž se věnuje souvislostem mezi feminismem a ekologickým hnutím – tedy "ekofeminismu". Dalyová má velmi dobré znalosti filozofie a katolické teologie, a proto pochopila, že feministickou monománii, že "za všechny neduhy světa může patriarchát", nelze příliš dobře racionálně odůvodnit. Vytvořila si tedy vlastní jazyk, stovky novotvarů, aniž by se většinu z nich snažila vůbec definovat. Jediným jejich úkolem je vyvolávat emoce. Je to vlastně takový jazykový trik, nebo, chcete-li, podvod, protože s takovou formou de facto nelze věcně polemizovat. Pochopitelně věnuje mnoho místa karikování a urážení Bible, katolicismu, a zejména Panny Marie, která je kamenem úrazu pro všechny feministky. Je zajímavé, že feministky často zmiňuje v souvislosti s démony, snad můžeme dokonce hovořit o feminodémonologii. Teď jsem asi první člověk na světě, kdo tohle slovo použil. Možná se chytí. Opět budu citovat: "Jak si čtenář vzpomene, "padlí andělé" podle křesťanské teologie odmítli podřídit svou přirozenou autonomii křesťanskému bohu a pozbyli "věčného štěstí" ztělesněného v "blaženém patření" na boží bytost. Jelikož vzbouřené ženy takové podřízení vlastní autonomie odmítají, neboť vědí, že bude mít ve svých důsledcích fatální rozštěpení jejich integrity, zdá se, že tito "padlí andělé" jsou důležitými inspirátory a spojenci." Dovolím si uvést ještě jednu výmluvnou pasáž: "Tvrdím, že existuje podvědomý vztah (...) mezi duchy popisovanými jako "mocnosti" a "panstva" (...) a duchy ponižovaných žen. Nepřátelství a nenávist, jež jsou obsaženy ve slovech proti "mocnostem", jsou namířeny také proti ženám." Dalyová dále vyvozuje, že obraz Krista triumfujícího nad "mocnostmi" (evidentně jsou míněny mocnosti temnot) může být považován jako "popis a ospravedlnění mužského triumfu nad poraženými a poníženými ženami". Je to možná spíše romantický a provokativní satanismus, jako například u prokletých básníků, ale... Dalyová mylně tvrdí, že čarodějnictví, magie a věštění jsou ze své povahy doménou žen. Muži prý ženám tyto vlastnosti závidí a jejich jediným cílem je "zadržení ženské síly". Až do svého důchodu pracovala jako "katolický teolog" na Boston College, což je instituce, která patří jezuitům. A to i přesto, že byla aktivní lesbičkou a, jak sama přiznává, čarodějnicí.Myslím, že další událost velmi dobře ilustruje tvrzení Gertrud von Le Fortové. V roce 1976 proběhla v Bostonu konference věnovaná "ženské spiritualitě". Jedním z postulátů konference bylo, aby si ženy ve svých domech stavěly oltáře se zrcadly, které by jim stále připomínaly, že jsou bohyněmi. Nepřekvapí tedy, že součástí této konference byl také tanec polonahých žen v kostele za zpěvu: "Bohyně žije!" a "Být ženou je božské". Nejenom křesťanům, ale i feministkám samotným je jasné, že jejich světonázor není slučitelný s katolicismem, a proto se nespokojí s ničím menším, než s jeho zánikem. Již dříve zmíněná Betty Friedanová to vyjádřila lapidárně: "Církev je nepřítel." Jiná její kolegyně to poněkud rozvedla: "Feministické hnutí v západní kultuře se angažuje v postupném zničení Krista a Jehovy (...) Je možné, že ve chvíli, kdy spatříme jejich pád, obejdeme se zcela bez vnějšího Boha." Bible je pro feministky "odpornou knihou" a proroci Starého Zákona vtěleným zlem. Ovšem protesty z židovské strany a nebezpečí obvinění z antisemitismu ubírají feministickým výpadům tímto směrem na síle. Vše si pochopitelně vynahradí na křesťanství, které vlastně také obsahuje Starý Zákon, takže se tak spolu s Novým Zákonem zabijí "dvě mouchy jednou ranou". Do křesťanství se přeci může kopat. Co se týče chápání nechápání božstva u feministek, myslím, že to trefně ve svém eseji Proč ženy potřebují bohyni vystihla jejich představitelka Carol Christová, cituji: "Nelze jednoduše odhodit symbolické systémy; je nutné je nahradit jinými. Pokud se tak nestane, pak se myšlení v případě krize, zmatku nebo porážky vrátí ke strukturám, které zná z minulosti. (...) Vzniká otázka, zda Bohyně není prostě osvobozenou ženskou mocí, a jestliže ano, proč vůbec zavádět její symbol? Nebo se symbol vztahuje na "vnější" Bohyni, kterou nelze snést do lidského potenciálu?" Na tuto otázku odpovídá feministka Starhawk, rozená Miriam Simosová: "To záleží na tom, jak se cítím. Když se cítím slabá, je někým, kdo mi může pomoci a ochrání mě. Když se cítím silná, je symbolem mojí vlastní energie." I když feministky zachází s náboženskými pojmy značně instrumentálně, jak se jim zrovna hodí, je jasné, že jim, pokud je bohyní každá žena, nebo se alespoň v každé ženě zjevuje, vyhovují spíše panteistické a polyteistické náboženské systémy. Svým přístupem vlastně potvrzují Jungova slova: "Náboženství je smyšlené, ale dobré." (Ve smyslu užitečné.) Ovšem pro větší věrohodnost ještě zbývá podpořit feminoreligionistické teze nějakými argumenty. Hlavní argumenty jsou dva: Za prvé: V době kamenné (40 000 – 3 500 let před Kristem) lidstvo poprvé vybudovalo civilizaci. Jednalo se o mírumilovnou a matriarchální společnost s kultem Velké Bohyně. Tento koncept nevymyslel nikdo jiný než muž, konkrétně Johann Bachofen, o kterém již byla řeč. Jeho teorie se okamžitě chopili marxisté August Bebel, Bedřich Engels a spol. Jak jsem již uvedl, Bachofenovy teze byly velmi záhy vyvráceny, což dokonce přiznávají i některé feministky. Například Rosemary Radford Reutherová píše: "Směřujeme k obnově alternativního, matriarchálního náboženství a vzkříšení jeho zásad? Bohužel, takovéto zásady nelze nalézt. (...) Možná takové náboženství kdysi existovalo, možná ne. (...) Pro nás je každopádně ztracené." Jinak se tomuto problému velmi fundovaně věnuje Philip Davies ve své knize Demaskovaná Bohyně: vzestup neopohanské feministické spirituality. Druhé tvrzení "duchovních" feministek zní, že dnešní módní čarodějnictví, jakou je například asi nejrozšířenější Wicca, není ničím jiným než starodávným pohanským přírodním náboženstvím, náboženstvím Velké Bohyně. Ani to při bližším zkoumání neobstojí. Čarodějnictví, vyvolávání duchů černou či bílou magií, bylo od nepaměti provozováno jak ženami, tak muži. Ovšem představa těchto praktik jako výlučně ženského starodávného pohanského náboženství se poprvé objevuje až v 19. století v díle francouzského historika Julesa Micheleta, který byl znám svou nenávistí vůči katolické Církvi. Davis uvádí, že Michelet napsal svojí knihu Čarodějnice za dva měsíce, těsně před svou smrtí, aniž by se příliš zabýval nějakým historickým bádáním. Michelet píše, že čarodějnictví bylo zásadně ženským náboženstvím, "kultem přírody a plodnosti", stálo na vyšším morálním stupni než křesťanství, které jej nenávidělo a nakonec také zničilo. Ačkoli ostatní historici tyto teze odmítali, stala se kniha brzy populární, a to z toho důvodu, že tehdy byl populární také falešný romantický mýtus o mírumilovném a nevinném pohanství. Kult Wicca vymyslel v roce 1939 Angličan Gerald Gardner, přičemž vycházel z kabaly a díla okultisty a satanisty Aleistera Crowleyho, s nímž se osobně znal. Dovolím si citovat Philpa Daviese: "Crowley přiznával, že jeho systém magie není pro každého; ve skutečnosti hlásal elitarismus. Na druhou stranu viděl místo pro zpopularizovanou a snáz přijatelnou verzi svého učení. V dopise z roku 1915 napsal: "Již dozrál čas pro přírodní náboženství. Lidé mají rádi obřady a jsou už unaveni bohy, jejichž existenci nemohou dokázat. Zdůrazňuj pravá dobrodiní Slunce, Mateřské síly, Otcovské síly atd. Pokud to mám říci přímo, staň se zakladatelem nového a velkého pohanského kultu"." Gardner uposlechl rady svého přítele, ale až teprve v roce 1951, kdy byl v Anglii zrušen zákon o čarodějnictví, který platil od roku 1736. Gardner se později stavěl do role odborníka na dosud málo známá, vyhaslá a starodávná pohanská náboženství, přičemž vydával za svoje objevy to, co ve skutečnosti více než deset let vymýšlel. Wicca je tedy zjednodušenou verzí satanismu pro masy, je dílem Geralda Gardnera, s přispěním Crowleyho. Tvrzení, že čarodějnictví je pohanským přírodním náboženstvím, je pohádkou z pera "bratří" Bachofena a Micheleta. Z obou předešlých tezí vyplývá třetí tvrzení, které předpokládá, že návrat k původnímu, tedy podle feministek původnímu, matriarchálnímu uspořádání a kultu Velké Bohyně, dá novou naději lidstvu a vytvoří harmonickou společnost. Předpoklad tohoto tvrzení se vyvrací již tím, že v dějinách není ani stopy po matriarchální společnosti a zmíněném všeobecném náboženství. Podle mého neplatí ani závěr teze, protože feministická utopie by brzy vedla k rozbití společnosti a otevřenému konfliktu mezi muži a ženami, přičemž první obětí této "dívčí války" by se stala instituce rodiny, která je oporou každé societas, od křovácké vesničky až po římské Imperium. Nechci tvrdit a ani to netvrdím, že většina feministek praktikuje čarodějnické obřady, kreslí v kruhu pentagramy nebo pomocí talismanů "uzemňuje energii". Jsem toho názory, že se to týká pouze úzké skupiny radikálek, ovšem na druhou stranu nelze přehlížet sympatie, kterým se tyto kruhy těší u svých agnostických kolegyň. Například v pořadu Ester Kočičkové na ČT vystoupila jako oponentka pana Michala Semína paní Alexandra Berková, zakladatelka první ženské zednářské lóže v České republice a propagátorka okultních směrů New Age. Z logiky věci je pochopitelné, že čarodějnické kulty jsou feminismu blíže, než křesťanství, judaismus, o islámu ani nemluvě. Nepřekvapí, že se feministky často v diskusích odvolávají na čarodějnické procesy a vydávají je za důkaz údajné mužské "války proti ženám". Ovšem tento argument má několik zásadních nedostatků. Černá magie byla vždy trestná, o čemž svědčí dochované dokumenty z Egypta nebo Římské říše. V 16. a 17. století opravdu došlo k epidemii čarodějnických praktik, což mělo za následek pronásledování pravých, ale bohužel také i domnělých čarodějnic. Byla to jistě drsná doba, ale je pravdou, že většinu udání proti čarodějnicím vznášely ženy a trestáni za tyto zločiny byli rovněž i muži. I Rosemary Reutherová přiznává, že "ženy nikdy nebyly jedinými obětmi honů na čarodějnice". Feministky operují s číslem 9 000 000 obětí pronásledování. Tato pohádka vznikla v 19. století v dílně americké sufražetky Joslyn Gageové, která tvrdila, že svoje informace čerpá od Bachofena. Historici ve skutečnosti uvádí 40 000 až 100 000 na celém světě, tedy v Evropě a Americe. Z čísla 9 000 000 se dokonce stalo takřka feminodogma, což se tragikomicky projevilo v případě Philipha Daviese, který byl kvůli své knize Demaskovaná bohyně, kde toto číslo vyvrací, feministkami obviněn "z popírání holocaustu". Nějaká Aradia Gynette Apfelbaumová z Armády osvobození lebiček dokonce navrhovala zavedení "mezinárodního zákona, který by takovýto antifeminismus zakazoval". I když se stoupenkyně feministických duchovních směrů nebudou příliš hlásit k temným mocnostem, je pravdou, jak jsem již ukázal na příkladu bývalé řeholnice Mary Dalyové, že jsou často fascinovány právě tímto světem vzbouřených duchovních bytostí. Z křesťanského pohledu je také jasné, že jakákoliv forma magie, ať už se tváří v jakékoliv barvě, je přinejmenším snahou o navázání kontaktu s démony. Obávám se, že démoni, jakožto správní kapitalisté, této poptávce vyhoví. Dalším příkladem toho, jak zlo přitahuje feministky, je jejich stále častější odvolávání se na Lilith, nočního démona-ženu, o němž je řeč ve Starém Zákoně, konkrétně Izajáš 34, 14. V ekumenickém rádoby překladu je uvedeno "upír", aniž by ve vysvětlivkách byl tento termín blíže specifikován. Je tedy nutné sáhnout po katolickém Hejčlově překladu, kde stojí, když dovolíte ocituji celý verš, protože je nádherný, ostatně jako všechny verše v Písmu Svatém: (Je řeč o trestech, které stihnou hříšný svět) "Běsové potkávati se tam budou se strašidly, chlupáči na sebe budou pokřikovat, tam se uloží noční příšera, odpočinutí si tam najde." Nejdříve malé vysvětlení, slova "chlupáči na sebe budou pokřikovat" nelze vztahovat na motorkáře, jak se mylně domníval můj protestantský kamarád, ve skutečnosti se jedná o satyry. Hejčl uvádí, že: "Noční příšera jest příbuzna noční ďáblici, známé z assyrských klínopisů. Rabíni bájili o noční ďáblici, která úklady strojí dětem." Lilith hraje důležitou roli v talmudické démonologii, podle níž byla démonickou ženou Adama a matkou démonů. Ať už některé feministky provozují magii nebo ne, myslím, že v obou případech platí slova Gertrudy von Le Fortové, která v knize Věčná žena napsala: "Jestliže žena (...) hledá sebezbožnění, katastrofa je nevyhnutelná; (...) vzpoura ženy je čímsi démonickým, a tak je také vnímána." Ještě bych asi měl zmínit "katolickou" feministickou teologii. Bohužel se jedná o tak složitý problém, že si jej netroufnu teď během pár minut pojmout. Jenom naznačím několik bodů. Prvním krokem, který je nutné z pohledu "katolických" feministek a feministů udělat, je nabourat dosavadní chápání Svaté Trojice. Jelikož u Otce a Syna by bylo velmi nápadné zavádět nějaké genderové změny, zaměřují se na Ducha Svatého. Dochází vlastně k poženštění Ducha Svatého. Ovšem podobné tendence lze najít i u autorů, kteří s feministickým hnutím nemají nic společného a jejich motivace vychází z jiných základů, nicméně tím přispívají ke zmatku v této věci. Tyto spekulace pochází i z takzvaného konzervativního tábora, ale nechci to teď rozvádět. Pokud bude mít někdo zájem, tak se tomu budu věnovat v rámci diskuse. Kromě toho došlo k oprášení gnostické teze o Boží Moudrosti, která je vnímána jako osoba, Sofia. Je to naprosto evidentně účelová koncepce, protože přisouzení božských vlastností další osobě zcela ruší nauku o Trojici. Přesto se někteří "katoličtí" teologové vydávají touto cestou. Jedním z nejznámějších je německý kněz Thomas Schipflinger, autor knihy Sofia – Maria. Holistická vize stvoření, v níž se věnuje historii údajné Sofie a tvrdí, že se tato bytost "vtělila" do Nejsvětější Panny Marie. Nemusím snad zdůrazňovat, že tím berou za své i mariánská dogmata. Omlouvám se, nejsem teolog, a ještě jednou zdůrazňuji, že problém feministické "katolické" teologie vnímám velmi vážně, a proto bych spíše přivítal, kdyby se jej třeba na příští přednášce ujala osoba povolanější. Feministky dnes hledají svojí Arkádii, některé stále hledí do daleké minulosti, ale jak jsem řekl, není to svět ztracený, je to svět, který nikdy neexistoval. Další s nadějí vzhlížejí ke světu zvířat. Umírněná americká feministka, antropoložka Sarah Blaffer Hrdyová, má ve věci, zdá se, jasno: "Kdyby jen muži odhodili svojí hloupou touhu po vládě nad světem, stal by se daleko příjemnějším místem pro život. Podívejte se na talibance, podívejte se na Vatikán... a potom se podívejte na společenství opiček bonobo." Bonobo, jsou výše než lidi, protože, jak tvrdí Hrdyová, "mezi bonobo vynikají samice. Je to jenom lehká dominance, vlastně spolurozhodování, na více či méně rovných zásadách." Hrdyová také tvrdí, že žena není obdařena instinktivní touhou mít dítě a mateřský instinkt je pouhý výmysl, eventuálně se týká stejně tak ženy jako muže, protože vzniká uvolňováním stejného hormonu, prolaktinu. Feminismus tak neguje biologickou přirozenost ženy a zdůrazňuje animalistické fyzické aspekty. Přední feministka Joan Didonová napasala: "Děti jsou odporné mašinky na jedení a špinění, zbavují ženy jejich svobody." Pro novinářku a spisovatelku Ann Crittendenovou bylo narození dítěte jednou z nejhorších ztrát v životě: "Rozhodnutí o porození dítěte mě zhruba stálo 600 až 700 tisíc dolarů, a to nepočítám ztráty na kontě důchodového fondu." Na druhou stranu jsou ovšem ženy, které práci obětovaly svůj soukromý život, ať už to je Marlen Dietrichová, Edith Piaffová nebo Leni Riefenstahlová, a plně si uvědomovaly, že ztratily cosi nezvykle cenného, neoddělitelné, sebou akceptované ženskosti. Žádná z těchto velkých žen neměla povedený manželský a rodinný život. To samé se týká i drtivé většiny feministických leaderek. Hesla o "osvobození žen" jdou v ruku v ruce s dalšími levicovými slogany o osvobození neuvědomělých menšin všeho druhu. Feminismus vystupuje proti křesťanství a základům řecko-římské civilizace, přičemž se často dovolává "úspěchů" primitivních pohanských společností nebo mýtických, neexistujících kultur a náboženství. Pokud budeme brát misogynii jako mužskou psychickou nemoc, tak jak ji diagnostikuje moderní psychologie, můžeme také feminismus zařadit mezi těžké a rozšířené psychické poruchy. Symptomy této nemoci jsou: popření vlastní přirozenosti a přenesení objektu nenávisti na vytoužené mužství. Myslím, že Gustave Le Bon, francouzský sociolog a autor knihy Psychologie davu, měl pravdu: Feminismus, stejně jako socialismus, se musí léčit. Přepis přednášky pro občanské sdružení Lipový kříž, která se uskutečnila dne 1. prosince 2004 v plzeňském konventu řádu kazatelů. Jarmila      ...      2. 01. 2006, 20:18:54      85.160.5.29 Taky Vám přeji pane Vítku abyste měl šťastný celý nový rok. Jinak to jistě asi víte, že sociální darwinismus byla pavěda tvářící se za vědu, které se Hitler chytil, aby ospravedlnil svůj rasismus a právo silnějšího. V dnešní době je zase takovou pavědou tvářící se za vědu tzv. evolucionismus, který opět na chování člověka nepřípustně aplikuje zvířecí svět. A moje evolucionistické přesvědčení? Jednání člověka vždy mělo v každé době svou přísnou logiku podle daných, existujících podmínek a jde o to, tu logiku vztahů vždy dokonale vyhmátnout a dobře popsat. To se mi v mnoha případech zatím ještě tak moc nezdařilo- ale pracuji na tom stále.:o) Teď zrovna předělávám tu kapitolu Z historie patriarchátu a počátkem měsíce února bych ji snad už tady mohla mít. Ve dvou světových válkách skutečně nastal všeobecný chaos a pochopitelně se v té době děly neskutečné hrůzy včetně těch nucených potratů. Vítek      vitkr@centrum.cz      2. 01. 2006, 15:57:49      195.47.80.57 ahoj, proč píšete "ve druhých světových válkách nastal chaos"? není vám dosud nic známo o nucených potratech v koncentračních táborech? Vítek      vitkr@centrum.cz      2. 01. 2006, 15:31:18      195.47.80.57 Jarmilo, šťastný Nový rok! Můžete mi vysvětlit, jak dokážete dát dohromady svoje evolucionistické přesvědčení se sociálním darwinismem Hitlerovy 3.říše?